本套丛书主编赖永海先生在佛教界素有“北方（方立天）南赖（赖永海）”之称，为南京大学博士生导师，是“赖家军”的“领军人物”，在中国佛教界具有很高的知名度。

    《四十二章经》是我国最早译出的佛教经典，而且是一部含有较多早期佛教思想的佛经。经中主要阐明人生无常等佛教基本教义和讲述修习佛道应远离诸欲、弃恶修善及注重心证等重要义理，且文字平易简明，可视为修习佛教之入门书。

    自觉、觉他、觉行圆满三者，凡夫无一具足，声闻、缘觉二乘仅具自觉，菩萨具自觉、觉他，由此更显示佛之尊贵。对佛证悟之内容，诸经论有种种说法。对佛身、佛土等，各宗派亦各有异说，但大乘则总以“至佛果”为其终极目的。<br>    ⑧“饭千亿”两句：这里说无念无住无修无证较诸佛胜，指以在众生界应化中称为三世诸佛，而法身真佛即无为真如性；无为真实法性者为诸佛之本，一切诸佛均以无分别智证平等无为法。无为法身，无念无住无修无证，无漏无分别智亦复无生无灭无迁无变，此真身佛自他平等无念无住无修无证。供养无念无住无修无证者，即无分别智亲证真如性究竟成佛；如是供养，始称为“究竟”。<br>    译文：<br>    佛陀世尊说：布施饮食于一百个恶人，不如布施饮食于一位善人。布施饮食于一千位善人，不如布施饮食于一位持五戒的行者。布施饮食于万位持五戒的行者，不如布施供养饮食于一位须陀洹行者。布施供养饮食于百万位须陀洹行者，不如布施供养饮食于一位斯陀含行者。布施供养饮食于千万位斯陀含行者，不如布施供养饮食于一位阿那含行者。布施供养饮食于一亿位阿那含行者，不如布施供养饮食于一位阿罗汉行者。布施供养十亿阿罗汉行者，不如布施供养饮食于一位辟支佛行者。布施供养饮食于百亿位辟支佛行者，不如布施供养饮食于过去、现在、将来三世诸佛中的一位。

经序<br>序分<br>第一章 出家证果<br>第二章 断欲绝求<br>第三章 割爱去贪<br>第四章 善恶并明<br>第五章 转重令轻<br>第六章 忍恶无嗔<br>第七章 恶还本身<br>第八章 尘唾自污<br>第九章 返本会道<br>第十章 喜施获福<br>第十一章 施饭转胜<br>第十二章 举难劝修<br>第十三章 问道宿命<br>第十四章 请问善大<br>第十五章 请问力明<br>第十六章 舍爱得道<br>第十七章 明来暗谢<br>第十八章 念等本空<br>第十九章 假真并观<br>第二十章 推我本空<br>第二十一章 名声丧本<br>第二十二章 财色招苦<br>第二十三章 妻子甚狱<br>第二十四章 色欲障道<br>第二十五章 欲火烧身<br>第二十六章 天魔娆佛<br>第二十七章 无著得道<br>第二十八章 意马莫纵<br>第二十九章 正观敌色<br>第三十章 欲火远离<br>第三十一章 心寂欲除<br>第三十二章 我空怖灭<br>第三十三章 智明破魔<br>第三十四章 处中得道<br>第三十五章 垢净明存<br>第三十六章 展转获胜<br>第三十七章 念戒近道<br>第三十八章 生即有灭<br>第三十九章 教诲无差<br>第四十章 行道在心<br>第四十一章 直心出欲<br>第四十二章 达世知幻