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以上对“戏仿”概念及中外文学史上的“戏仿”现象进行重新梳理，对“戏仿”的美学形态以及“戏仿”理论在中国当代文学与文化语境中的发展作简要说明，全书将在这样的理论脉络中进入具体的文学与文化场域，力图阐述“戏仿”作为一种修辞和话语策略所承载的历史、叙事、意识形态等复杂内涵。全书主要包括四章：
第一章：影响的焦虑。本章主要讨论文学形式与意识形态的关系。首先，考察文学形式对文化传统的承继与反抗。本书认为，文学形式有其自身发展的内在规律，现有的文学形式无不包含传统文学的历史积淀。当然，文学形式的发展嬗变还与特定的历史语境相关，合乎历史规律的文学形态终将突破原有文学形态的禁锢，成为新的文学发展样式。其次，考察文本生产、意识形态与文本间的复杂关系。文学形式的形成、出现、突出或弱化以及流传和重新组合，都是在特定的社会历史进程中发生的，与社会的意识形态、历史情势以及社会的“生产方式”等方面都有一种内在的关联；对于悠长的“戏仿”传统而言，任何时代的“戏仿”都是对这种艺术形式及其彰显的美学精神的有效沿袭，只不过不同文化语境中的“戏仿”有着各异的“决裂”姿态。而对于“戏仿”及其所欲对抗的规范而言，“戏仿”活动从审美维度呈现的反抗姿态，也不应仅仅被视为文学艺术内部的形式更迭，实际上这种更迭的背后可能隐藏了“抵抗”和某种意识形态的因素。
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