（二）“家给人足”与“移风易俗”
上引玄烨谕赵弘燮“移风易俗”、“家给人足”，殆非泛泛而论。当月初，纠缠多年的江宁巡抚张伯行与总督噶礼互参案呈奏，玄烽曰：“张伯行向曾奏称：‘臣无以图报，惟期风移俗易，家给人足。’乃抚吴几载，风俗未见移易；民食维艰，所云‘家给人足’者何在？朕自幼好学，听政年久，从未敢以夸诞之词轻出于口。”可见二语专为汉人理学名臣而发。
实则此前玄烨多次说过：“民为邦本，必使家给人足”；“总期藏富于民，使家给人足，则礼让益敦，庶几将臻雍穆之治”；“庶臻于家给人足之风”。可见为玄烽之口头禅。三征噶尔丹之后，玄烽似又觉得此一境界难以企及，未必敢作此想。但随着形势变化，家给人足变成玄烨为大清争正统的口号，不但乐于群臣如此颂扬，其本人亦以为庶几近之。五十二年玄烨六旬大庆，赵弘燮恭维道：“我皇上久道化成，业已年无不登，家给人足。”玄烨帖然受之。次年大学士九卿遵旨议时政：“皇上至圣至明，临驭天下，每事皆符合天心，故致时和年丰，家给人足。”又可知此语为玄烨专利，且富有政治含义。玄烨自翔不务虚诞，“虽未能家给人足，比之往时，亦谓粗可”，乃故作谦词，更见其内心自负。何况盛世人丁繁衍，势不能周遍充裕，玄烨已屡屡言之在先。其令赵弘燮于穷乡僻壤皆兴义学，自信人心醇厚必由此务实之道，方可望移风易俗，致天下于极盛。要之，康熙朝之能臻于承平盛世，皆玄烽一手所致，此其莫大政治资本，绝不能由汉人分享。
玄烨致力于承平盛世最为人称道者，莫过自康熙五十年起三年内蠲免天下一周，凡钱粮三千二百余万两；五十一年又将人丁税勒为定额，此后“滋生人丁，永不加赋”，玄烨自词“亦一盛事也”。凡此皆为空前之举，“天恩浩荡，真从古所未有”。康熙朝大量蠲免钱粮，始于平定噶尔丹后致力于国内修养生息。
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