语文怎么教？语文在语言环境中教。
课文本身就是语言环境，课外引入的材料和课文紧密相连，课文始终作为一种环境真实存在着。
春联作为被说明的对象，以各种姿态呈现在学生面前，一种姿态就是一种环境，学生在不同的对联中，感受语言，体验语言。以身边的人事景物为媒介，写出对联，教师可谓煞费苦心。在课堂上看似用时不多，但是，学生通过朗读，加深对春联的了解，能够很好地领会“对仗”，并知道身边景物皆可人联，及至走出教室，就可以出口成联了。语言是一种能力，也是一种意识，意识有时候比能力更重要。
课堂也是一种语言环境，教师让学生在“迷你百家讲坛”展示，让学生以具体对联为依托，进行解释、评价。只是了解春联对仗的特点，教师还觉得不够。让学生以课文中的春联为例，进行朗读尝试，让“对仗”的感觉不只停留在心里．还在舌尖上滚动，这种节奏感，慢慢进入学生的语感库，学生对语言的敏感度增强了。
语感的存储，不是尘封不动，教师及时出示联句，让学生在朗读中感觉，发现问题，结果学生真的能够通过朗读发现不当之处。对联除了“平仄”的规律，内容上也有一定前后联系，如果能够引导学生发现“酿酒”和“醉人”的关系，学生的视角也会兼顾内容和形式。
让学生给春联找一个合适的主人，是锻炼学生的思维能力，不仅要了解春联的字面意思，还要推测春联背后的意思。不仅要考虑对仗和声律，还要考虑现实的需要，这就是春联的实用价值。
所有的话语指向都在语言，这堂课，学生在欣赏，在评价，在朗读，在创作，语言作为一种真实的存在，让学生确实感受到语言的妙处。对“打”字的推敲，让学生感受到“炼字”的乐趣，这就是汉语文化的魅力之一，一字之变，意境遇异。教师没有给出具体答案，给学生继续“揣摩”的空间，让语言的感悟力不断发展。
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——独立语文教师，任教于杭州越读馆 郭初阳
民间文学、民间文化，是周益民用心寻觅、虔心呵护的“伟大事物”，也是我们这个民族的“伟大事物”。遗憾的是，它正日趋边缘。周益民的探索，喊出了一个孤独而执拗的声音。
——特级教师，清华附小校长 竇桂梅
周老师和孩子们一路诵读、吟喝，教室里飘满了芳香的音韵；周老师和孩子们一同探寻、沉醉，课堂上绽放着童年的欢聚。
——特级教师，南京市琅琊路小学校长 戚韵东
让民间文学回归民间，把儿童文学还给儿童；语言，属于想要说话的人；而语文，只属于那一颗颗渴望书写、阅读、诉说和倾听的心。当一切变成概念、教条、框架、指标——当活生生的人和语言变成被支配的从属物的时候，周益民的课和他的书，喊出了反异化的强音。我们从这里看到了人和语言回归本真的希望。
——儿童文学理论家，原《文汇报》副刊“笔会”主编 刘绪源
机巧的、智慧的、瑰丽的民间文学，曾经是我们生命中的初乳。勇敢的周益民老师，以他不凡的见识和实践，满怀喜悦地打捞起它们，连缀成珠，一串串地呈现到课堂上，让孩子目不暇接，惊喜和痴迷。
一本精彩的《回到话语之乡》，一些记忆，一束光亮，一种美好。
——作家，江苏作协副主席 黄蓓佳