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文献来源:
出版时间 :
易与古文明
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787509739341
  • 作      者:
    许钦彬著
  • 出 版 社 :
    社会科学文献出版社
  • 出版日期:
    2012
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作者简介
  许钦彬,高级经济师,中国易学文化研究会常务理事,出生于山东的克拉玛依人,1985年毕业于西北工业大学,2001年中石油克拉玛依石化公司改制后任安泰炼化工程公司副总经理。对中国古代易学思想文化研究情有独钟,并有所创获,已出版《周易卦爻辞真解》《周易卦爻辞新解》《解读(地母经)》《解读(推背图)》《易学与汉语关系论稿》等专著多部。
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内容介绍
  《周易文化研究系列:易与古文明》是作者根据近20年对中国最占老的易学文化的研究,在参考国内外许多重要的考古资料和文献的基础上所著的研究心得。
  《周易文化研究系列:易与古文明》从新石器与旧石器交替时期开始讲起,以仰韶文化、红山文化、河姆渡文化、良渚文化、龙山文化等文化遗址的大量考古实物和碳十四所测定的历史年代为依据,将中国最古老的易学文化思想与大自然的基本运动法则和客观变化规律结合起来,再以中国易学文化中的形象思维和逻辑分析为突破口,经过仔细的研究和剖析,深入浅出地阐述了中华古文明与两河流域文明、古埃及文明、古希腊文明都有着若干相通之处,足见中国最古老的易学思想文化体系的魅力。
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精彩书摘
  郭沫若等学者提出,荆轲所用变徵之声是否从两河流域,即西南亚的美索不达米亚平原一带传人中国的?这在20世纪60、70年代是中国史学界曾经严肃讨论的问题。
  从20世纪五六十年代起,中国音乐史家试图通过对出土乐器的测试,解决中国七声音阶起源的时间问题。由于那时出土的中国古代最原始的乐器是埙,所以有关的研究是从对史前陶埙的测音开始的。半坡出土的一音孔陶埙,距今约6700年,是已知年代最早的小度音程。时至今日,我国民间的劳动号子,依然是小三度居多。半坡以后的新石器时代晚期,陶埙从一音孔发展到两音孔,包含的都是小三度的音程关系。
  如果用西周以来的沿用阶名表示三音孔陶埙的音阶序列,可以发现大多数是以“宫、角、徵、羽”作为骨架,而缺少“商”音;甚至有了“清角”,但依然没有“商”音。
  《国语·周语》记载乐官伶州鸠在回答周景王的询问时,提及武王伐纣与七声音阶的联系,所以近代有学者认为,武王伐纣时可能已经有了七声音阶。
  但是,学者发现安阳殷墟出土的武丁时代的五音孔陶埙,音列已经相当完备,表明至迟在晚商,完整的七声音阶系统已经出现。并且安阳殷墟出土的埙已在十一音之间有了半音关系,只差一个音就构成了完整的“十二律”体系。所以我们有理由认为,晚商音乐中已经有若干变化音可供使用,并有可能产生某些具有变化音特点的调式。
  安阳出土之埙除了以C为官的七声音阶各音以外,还有清商、清角、清徵和闰四个变化音。从甘肃三音孔埙到晚商五音孔埙,有一个很突出的现象,有几件甘肃陶埙没有出现五声音阶中的主要音阶“商”,却率先出现了“清角”。可以说明“二变”的出现并非一定晚于五声。
  商代出现七声音阶系统,并不是说商代就是音阶的原创时代,其原创的时代应该还要远远早于此时。商代只是七声音阶出现的下限。那么它的上限又在哪里呢?贾湖古笛的出土,给中国七声音阶起源的时间,下出了一个准确的结论。
  ……
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目录
开篇
小结
上篇 从没有文字到产生系统文字的时代文化
第一章 衣
第一节 旧石器时代
第二节 新石器时代早中期
第三节 新石器时代晚期
小结
第二章 食
第一节 新石器时代早中期
第二节 新石器时代中晚期
小结
第三章 住
第一节 贾湖文化遗址和大地湾文化遗址
第二节 河姆渡文化遗址
第三节 西水坡文化遗址
第四节 牛河梁文化遗址
小结
第四章 行
第一节 贾湖文化
第二节 红山文化
第三节 河姆渡文化
第四节 凌家滩文化
第五节 大汶口文化
第六节 良渚文化
小结
第五章 从太阳文明中诞生的凤文化
第一节 仰韶文化与菘泽文化
第二节 大汶口文化和龙山文化
第三节 红山文化与河姆渡文化
第四节 凌家滩文化与良渚文化、石家河文化
第五节 商周文化
第六节 汉唐及以后的文化
小结
第六章 从自然万物中提炼的龙文化
第一节 仰韶文化
第二节 西水坡文化
第三节 红山文化与河姆渡文化、凌家滩文化
第四节 大汶口文化、龙山文化、良渚文化和二里头文化
第五节 商周文化
小结
上篇总结

中篇 源远流长的易学文化
第七章 贾湖文化时期的易学
第一节 贾湖古人的智慧
第二节 贾湖文化时期的音学、天学、历法
……
下篇 外国文化和文明与易学文化
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