玉史概说
神
古代原始宗教的发展是由对自然的崇敬而来的，首先表现为对日、月、山川的崇拜，接下来演变成对祖先与鬼神的崇拜，在许多古文化遗址中发现，在新石器时代晚期，有着近似人面又似兽面的纹饰，都以极度夸张的于法描写眼睛或嘴巴，这种在广阔范闱均出现的原始艺术形象（如图1），应与当时的宗教信仰与祖先崇拜有关，这种艺术现象是原始宗教笼罩下的原始艺术的最佳表征。
新石器时代晚期到商代，神面图案由眼、嘴的极度夸张向写实演化，常表现成人与其他动物的综合体（如图3），这种现象在世界许多文明中都曾经出现过，最著名的例子就是古埃及的“狮身人面像”。及至东周，神面中人的形象愈来愈多，兽的形象愈米愈少，表情也愈来愈温和，为本土宗教艺术奠定了写实化的基础。
宋代以来道教盛行，逐渐出现一些人形玉雕神像，到了明朝中晚期以后，题材更加丰富，常见的有寿星八仙、刘海及和合二仙等题材，所雕形象均极为写实，并有程式化的意味，压缩了想象的空间，艺术成就大不如前。
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