作者：陈焕章 译者：翟玉忠 解说词：(美国)陆寿筠<br>    <br>    陈焕章（1880～1933年），字重远，广东高要人。早年在广州长兴里康有为的“万木草堂”读书，与梁启超为同学。光绪二十九年中举人.翌年中进士，朝考点内阁中书，入进士馆。后申请出洋留学。光绪三十一年奉派为留美学员，先入库克学院学习英语。1907年（光绪三十三年）考入纽约美国哥伦比亚大学经济系.宣统三年（1911年）获哥伦比亚大学哲学博士学位。其博士论文《孔门理财学》当年即收入由哥伦比亚大学政治学教师编辑的“历史、经济和公共法律研究”丛书，由哥大分两册精装出版。1912年归国，在上海创“孔教会”，任总干事。1913年被聘为袁世凯总统府顾问，入京，与严复、梁启超等联名致书参众两院，请定孔教为国教。1930年在香港设“孔教学院”，自任院长。1933年10月，陈焕章在香港病逝。<br>    翟玉忠，北京大学中国与世界研究中心特约研究员，财经评论家。原《中国产经新闻》国际部主任，香港中国新闻出版社《法制新闻》杂志社新闻部主任，现任新法家网站中英文版（http：／／WWW xinfajia.net）总编辑。<br>    主要著作：<br>    《道法中国一二十一世纪中华文明的复兴》（2008年），<br>    《新帝国主义时代与中国战略》（与厉宁、王炳权合著。2003年）。

    《孔门理财学：孔子及其学派的经济思想》是中国学者在西方刊行的第一部中国经济思想名著，也是迄今为止影响最大的一部；《孔门理财学：孔子及其学派的经济思想》出版的第二年（1912），梅纳德·凯恩斯就在《经济学杂志》上为《孔门理财学：孔子及其学派的经济思想》撰写书评；马克斯·韦伯在《儒教与道教》中已把《孔门理财学》列为重要参考文献；熊彼特在其名著《经济分析史》中特意指出了《孔门理财学》的重要性。

    一、天下是最大的组织<br>    谈到经济组织，首先要说的是，按照孔子的观点共有两类组织：一个是最大的——天下，另一个是最小的——家庭。由于中国哲学大多是综合论的，即从整体出发看待部分，也由于天下经济是孔子的一个特殊主题，所以我们首先讨论这个最大的经济组织，以清楚地表明孔子经济思想的突出性。<br>    我们从何得知孔子视天下为一个经济组织呢？是从《大学》中，我们可以将《大学》称为孔子学说的人门读本。《大学》的宗旨有三：一是明明德，二是新（新）民，三是止于至善。第一个宗旨关注个人自己，第二个宗旨关注所有其他人，第三个宗旨是前两个宗旨所要达到的完善状态。明白了这三个宗旨，现在我们讨论八目：（1）格物；（2）致知；（3）诚意；（4）正心；（5）修身；（6）齐家；（7）治国；（8）平天下。这八目是一步一步地、一个紧挨着一个地去达成的，但一个士必须从一开始就要胸怀天下。这八目中，修身是所有事情的根基。从这一点上说，孔子将个体视为基本单元。但诚意又是修身的根本。<br>    清楚了《大学》的轮廓，现在看一看孔子是如何视天下为一个经济体的。我们已经看到孔子十分看重经济生活，但除了最后一章，即《平天下章》，他在《大学》中关于经济活动不发一词。孔子提出他的经济学说既不是为了修身，也不是为齐家、治国，而是为了一平天下。他觉得天下是一个经济体，经济生活从来不能局限于任何一个人，一个家庭或一个国家。一个士除非将天下作为一个整体，否则他永远不可能彻底地弄懂经济学。除非天下的经济活动均平了，否则天下永远难平：这是孔子的特殊理念。<br>    《大学》中提出的经济原则比其他儒家著作中提出的显得更突出，其原因是《大学》将平天下的原则简化为两条，即任贤与理财。因此，人人皆知《大学》辟有专门章节讨论经济原则。不过，这里我们要强调的是，孔子思想中存在世界经济，他认为天下是一个经济体。<br>    但我们必须知道《大学》中的经济原则是非常一般性的原则。尽管它们是在《平天下章》中提出的，但这并不意味着它们只适用于世界经济。实际上，它们可以适用于一个人，一个家庭，或一个国家。

    译序<br>    华文教授夏德先生序<br>    政治经济学教授施格先生序<br>    作者自序<br>    甲部　通论<br>    　第一篇　孔子及其门派<br>    第一章　孔子生平<br>    第二章　孔子精义<br>    第三章　孔子及其弟子之著作<br>    第四章　孔教源流<br>    　第二篇　经济学与各科学之关系<br>    第五章　经济学与各科学之关系<br>    第六章　经济学与社会学<br>    第七章　经济学与政治学<br>    第八章　经济学与伦理学<br>    　第三篇　一般经济原理<br>    第九章　经济发展为进步之主动力<br>    第十章　经济组织<br>    第十一章　经济政策及经济学之分部<br>    乙部　消费<br>    　第四篇　消费<br>    第十二章　消费的一般原则<br>    第十三章　贫富皆乐<br>    第十四章　乐生之道<br>    第十五章　支出之一般标准<br>    第十六章　特别支出<br>    丙部　生产<br>    　第五篇　生产要素<br>    第十七章　生产之三要素<br>    第十八章　劳工-人口<br>    第十九章　天然物和资本<br>    　第六篇　生产部门<br>    第二十章　生产部门概述<br>    第二十一章　农业<br>    第三十二章　工业<br>    第二十三章　商业<br>    　第七篇　分配<br>    第二十四章　分配的一般原则：地租、利息、利润<br>    第二十五章　工资<br>    　第八篇　社会主义性质的政策<br>    第二十六章　井田制<br>    第二十七章　垄断<br>    第二十八章　食禄者不得争利<br>    第二十九章　政府调控供求<br>    第三十章　政府对粮食的调控<br>    第三十一章　政府借贷及赈恤<br>    丁部　公共财政<br>    　第九篇　公共财政<br>    第三十二章　公共开支<br>    第三十三章　赋税的一般原则<br>    第三十四章　直接税<br>    第三十五章　间接税<br>    戊部　结论<br>    　第三十六　章结论<br>    附录一　作者译出的目录<br>    附录二　《孔门理财学》之旨趣<br>    附录三　梅纳德凯恩斯关于《孔门理财学》的书评