第一章 教育的五层含义及规则<br> 教育的含义,可以说是无穷多样的。即便是专业人员之间,也常常是貌似在对话,实际上却是在各说各的,并不能形成很好的交锋,这对推进学问的增长和进步、确认和解决教育的问题来说,不容易形成必要的合力或一致的方向。这里探讨分析教育的五层含义,不完全属于高等教育的范畴,但可以说是认识或探究高等教育的基础,所以作为第一章予以论说。<br> 一、教育含义的冲突及其交叉的可能性<br> “教育”这个词具有很多含义,自然也容易引发含义冲突。华东师大的陈桂生先生认为,教育的原始含义是“使人向善”,所以“善”就是教育的价值色彩,或者说道德迷彩。如果陈桂生先生的分析是对的,那么就可以得出这样的基本命题:凡教育必然具有道德含义。这个推论是站得住脚的,但这里不是要证明这一推论。<br> 无论对“善”做何种理解,是道德上的,是美学上的,还是人性上的,“善”的确具有因人因地因时而异的性质。有些人认为人与人是可共存的,“四海之内皆兄弟”,人性即使不是相同的但也一定是相通的,所以“爱”是人间的主旋律。基于这样的信仰,教育是可以统一也需要统一的,或者说是具有统一内涵的。另一些人认为人与人是不可共存的,人与人没有共同点(这个命题本身就是一个悖论),人与人的关系是统治和被统治的关系,或者是你死我活的关系(像霍布斯哲学中所描述的那种狼与狼的关系一样),四海之内皆敌人,所以斗争甚至战争就是人间的主旋律,如果某个人的思想与统治者不一致,他就要在肉体上被消灭。看看房龙的《宽容》,就知道人类长久以来一直是在这种偏见中生活的。
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