《前尘回眸录》详细地记录了一个佛子的人生历程，它不仅告诉我们作者是怎样做人、怎样学佛的，而且——
    它是历史的真实记录，书中有从抗战、到解放、直到开放改革的历史片段。
    它是一部游记，可作为我国名山大川乃至东南亚的导游。
    它记录了作者所景仰、所交往的高僧大德，他们的僧格、人格，和开示，更是广大佛教同修的“做好人”与“学好佛”所不可缺少的。
    它还记录了使作者对佛教深信不疑、并有坚定信仰的种种原因。
    最重要的是，作者以学佛六十年所总结出的心得和体会，全包括在此书全文引载的作者之几篇短文中，读它可使您懂得如何做好人、如何祥和地生活；如果您是一位学佛者，则更可得到以最便捷的方法，使您即生解脱。
    敬爱的读者，您想了解这些吗？那就请读一读《前尘回眸录》。

    1940年庚辰年
    净宗十三祖印光大师，圆寂于苏州灵岩山寺。
    那知，印公老人家在当年所亲自定下的、灵岩山寺方丈妙真大和尚，就是我后来皈依佛法僧三宝的皈依师，这是缘份啊！录《印光大师行业记》中的有关部分于下：’师之示寂也，预知时至。二十九（1940）年春，复章缘净居士书，有云：今已八十，朝不保夕。又云：光将死之人，岂可留此规矩。逮冬十月二十七日，略示微疾。
    至二十八日午后一时，即命召集在山全体职事，及居士等，至关房会谈。告众日，灵岩住持，未可久悬，即命妙真任之。众表赞同，乃詹十一月初九日为升座之期，师云，太迟。改选初四，亦云，迟了。后择初一，即点首日，可矣。旋对众开示本寺沿革，达两小时余。后虽精神渐弱，仍与真达等，时商各事，恬适如常，无诸病态。初三晚，仍进稀粥碗许。食毕，语真达等云：净土法门，别无奇特，但要恳切至诚，无不蒙佛接引，带业往生。此后精神逐渐疲惫，体温降低。初四旱一时半，由床上起坐云：念佛见佛，决定生西。言讫，即大声念佛。二时十五分，索水洗手毕，起立云：蒙阿弥陀佛接引，我要去了。大家要念佛，要发愿，要生西方。说竞，即移坐椅上，面西端身正坐。三时许妙真至，承嘱咐云：汝要维持道场，弘扬净土，不要学大派头。后不复语，只唇动念佛。延近五时，在大众念佛声中，安详西逝。按数日之间，一切安排，如急促妙真实任住持等，虽不明言所以，确是预知时至之作略。身无一切病苦厄难，心无一切贪恋迷惑。诸根悦豫，正念分明。舍报安详，如入禅定。观师之一生自行化他，及临终瑞相，往生莲品，当然不在中下。师生于清咸丰十一年辛酉，十二月十二日辰时。寂于民国二十九年庚辰，十一月初四日卯时。世寿八十，僧腊六十。灵岩赖师以中兴，而得师示现生西模范，时节因缘，有不可得而思议者矣。兹谨卜明年辛巳，二月十五日佛涅槃日，适师西逝百日之期，举火荼毗，奉灵骨塔于本山石鼓之东南。
    ……

1939年己卯年
1940年庚辰年
1941年辛巳年
1942年王午年
1943年癸未年
1944年甲申年
1945年  乙酉年
1946年  丙戌年
1947年  丁亥年
1948年  戊子年
1949年  中华人民共和国建国己丑年
1950年  庚寅年
1951年  辛卯年
1952年  壬辰年
1953年  癸巳年
1954年  甲午年
1955年  乙未年
1956年  丙申年
1957年  丁酉年
1958年  戊戌年
1959年  己亥年
1960年  庚子年
1961年  辛丑年
1962年  壬寅年
1963年  癸卯年
1964年  甲辰年
1965年  乙巳年
1966年  丙午年
1967年  丁未年
1968年  戊申年
1969年  己酉年
1970年  庚戌年
1971年  辛亥年
1972年  壬子年
1973年  癸丑年
1974年  甲寅年
1975年  乙卯年
1976年  丙辰年
1977年  丁巳年
1978年  戊午年
1979年  己未年
1980年  庚申年
1981年  辛酉年
1982年  壬戌年
1983年  癸亥年
1984年  甲子年
1985年  乙丑年
1986年  丙寅年
1987年  丁卵年
……