总序1
卷首语1
《罗兰之歌》1
维庸（1431-1463）4
三节联韵诗体墓铭4
龙萨（1524-1585）7
择茔颂8
蒙田（1533-1592）12
谈谈限制奢侈法13
论睡眠14
笛卡尔（1596-1650）17
致神圣的巴黎神学院院长和圣师们18
《第一哲学沉思集》前言22
六个沉思的内容提要24
莫里哀（1622-1673）27
《太太学堂》的批评28
帕斯卡尔（1623-1662）30
思想录31
布丰（1707-1788）36
马37
天鹅39
塞维涅夫人（1626-1696）43
永别了，茂密的森林！44
母亲的忧虑44
国王的情诗45
雷恩城的残酷镇压46
布瓦洛（1636-1711）47
诗的艺术48
费纳隆（1651-1715）54
致法兰西学士院书55
伏尔泰（1694-1778）57
哲学通信58
卢梭（1712-1778）64
论科学和艺术的复兴是否促进了风俗的淳厚65
论人间不平等的起源和基础69
论社会契约78
狄德罗（1713-1784）89
政治权威（《百科全书》词条）90
拉摩的侄儿91
罗伯斯比尔（1758-1794）99
关于人权和公民权利宣言100
关于宪法105
圣西门（1760-1825）109
一个日内瓦居民给当代人的信110
斯达尔夫人（1766-1817）118
《论文学》绪论119
夏多布里昂（1768-1848）129
密西西比河风光129
美洲之夜130
弄蛇者131
《基督教真谛》的成功132
《基督教真谛》的缺欠136
会见波拿巴140
拉马丁（1790-1869）142
激昂之歌：《马赛曲》142
吉伦特派慷慨赴义144
斯丹达尔（1783-1842）147
拉辛与莎士比亚（1825）148
巴尔扎克（1799-1850）155
搅水女人156
雨果（1802-1885）184
奥兰匹欧的离愁185
春天192
牲口的不平193
乔治?桑葬词195
伏尔泰百年忌辰讲话197
国际文学代表大会开幕词205
圣?伯夫（1804-1869）211
歌211
乔治?桑（1804-1876）213
“我们将相亲相爱，但又不将之放在心上”214
重要的是爱，而不是爱的对象215
缪塞（1810-1857）218
“要是没有你，我会成什么样子呢？”219
“我即将去爱——爱情比诗歌更加美”221
戈蒂耶（1811-1872）223
艺术223
福楼拜（1821-1880）225
“您的诗像乳母的乳汁渗入我的体内”226
关于《包法利夫人》的诉讼226
“您使浪漫主义恢复青春”228
“这不是书，而是整个世界”229
艺术家在作品中形同上帝231
不要妖魔，也不要英雄232
波德莱尔（1821-1867）235
呼应236
异国的芬芳236
凶手的酒237
音乐239
赌博240
劣僧241
理想242
酒魂242
祈祷244
猫244
幽灵245
维纳斯和丑角245
作画的欲望246
每个人的怪兽247
醉下去！247
射击者248
苏利?普吕多姆（1839-1907）249
梦的真相249
银河250
左拉（1840-1902）252
诗人要向只想着肉体的人显示灵魂253
“要么拥有一切，要么?事无成”254
“必须吃饭，也不放弃竖琴”255
马拉美（1842-1898）256
海风257
收旧衣女人258
魏尔伦（1844-1896）259
三年以后259
诗艺260
莫泊桑（1850-1893）263
项链263
朗松（1857-1934）272
反对修辞学和糟糕的人文科学272
勒诺特尔（1857-1935）277
伏尔泰和夏特莱夫人277
罗曼?罗兰（1866-1944）282
关于艺术与人生（一）282
关于艺术与人生（二）284
纪德（18691951）285
在奉献中陶冶出完美285
别膜拜偶像286
普鲁斯特（1871-1922）287
斯万之恋288
瓦雷里（1871-1945）301
论诗片言302
消失的酒303
阿波利奈尔（1880-1918）304
莱茵河秋日谣曲304
莫洛亚（1885-1967）307
在中途换飞机的时候308
天国大旅馆319
《追忆似水年华》序332
莫里亚克（1885-1970）344
九月夜景345
《日记》片断（1937）345
佩斯（1887-1975）347
城市348
萨特（1905-1980）349
《陌生人肖像》序350
存在主义是一种人道主义354
加缪（1913-1960）376
绝望与爱377
情系意大利377
西西弗神话378
罗伯一格里耶（1922-）382
新小说383
未来小说的道路388
后记394
展开
