们都知道四书和五经，也都知道老庄和佛经，可是古代经典向来难读。如何使一般入乐意接近这种古书，如何将“老酒装新瓶”，既十分重要，又富有挑战性。当然，由于种种因素，许多读者不可能遍读儒、释、道经典，如果有人以深入浅出的方式诠释其重要章节，使年轻的读者轻松地知其精义，那将是多么美好的事！<br>    这套“经典可以这样读”丛书尝试用一种新颖的思维和手法，以年轻人的视角、多面向的切入，使原本令人生畏的经典，变得轻松易读，甚至趣味盎然；使现代读者不自觉地进入“经典”的世界，忘却那是先秦的古书：原来“经典”可以这样读啊！

前言——中华礼仪的摇篮<br>大学<br>  大学之道（大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善）<br>  我们往哪里去（此以没世不忘也）<br>  两千年前的实践论（致知在格物）<br>  修身与齐家（齐其家在修其身）<br>  千秋家国梦（治国必先齐其家）<br>中庸<br>  天命之谓性（第一章）<br>  聪明反被聪明误（第七章）<br>  真正的强者（第十章）<br>  “气”与“道”（第十三章）<br>  信仰不死（第二十二章）<br>礼运<br>  生不逢时（昔者仲尼与于蜡宾）<br>  个人的“大同世界”（大道之行也）<br>  乐记<br>  音乐来自我心（夫民有血气心知之性）<br>  和功利说再见（子贡见师乙）<br>儒行<br>  书生的形象问题（儒有衣冠中）<br>学记<br>  玉石和白板（玉不琢，不成器）<br>檀弓<br>  孝道与生命（晋献公将杀其世子申生）<br>  非礼不听是君子（晋献公之丧）<br>曲礼<br>  名字的忌讳（名子者）