宋书强，1980年生于山东临沂。2005年毕业于山东大学历史文化学院，现为中国药科大学社科部教师。主要研究方向为中国近代社会史和中国近代思想文化史，在重要学术刊物上公开发表论文多篇。

    他是南洋的混血儿，少年留欧十余载，娶了一个日本小妾，追随张之洞二十多年，正所谓“生在南洋，学在西洋，婚在东洋，仕在北洋”。他仿佛天生的怪物，性格偏激，好辩善骂，诡言谲行，留下了许多广为人知、令人绝倒的趣事轶闻。<br>    他是个极端的保守者，精通西学却服膺中国传统的道德文化，乃至甘为遗老，拖着一条长辫与整个时代对抗。<br>    他是第一个不遗余力地把中国文化介绍到西方的中国人。<br>    他以“一个中国人”的名义大声抗辩，抨击西方物质主义文明，大力宣扬本土文化精义，结果不为时人所接受，却在西方世界备受推崇。<br>    这就是辜鸿铭，中国近代思想文化史上一个奇特而复杂的人物。<br>    这样一个人物，自然是众说纷纭，莫衷一是。但是，又有多少人能真正看懂他？

    第1章生在南洋学在西洋<br>    一、华侨家庭的混血儿<br>    南洋华侨家世传奇<br>    “我之姓辜，考其姓氏由来，祖先最早必定是些罪犯。但这并不足以引以为羞；如果你数典忘祖，那才真正可耻！”“五四”前后，在给北大的学生谈到自己这个少见的姓氏时，辜鸿铭这样说。“辜”字在古代汉语里确实有“罪”的意思。而一些关于姓氏的书中，也有犯罪后感到悔恨而改姓辜的说法。但是，如果据此以为辜鸿铭喜欢自毁祖先，那就错了。这是老辜惯常的讲话方式。拿祖先说事，不过是虚晃一枪，真正要讨伐的则是他眼中那些所谓“数典忘祖”的西化行为。其实辜鸿铭从未说起过辜家先祖的事迹。即使是他那迁往南洋的近祖，他也很少提及。<br>    辜鸿铭于1857年7月出生在南洋英属马来亚的槟榔屿（今槟城）的一个华侨之家。辜家原籍福建厦门同安，所以辜鸿铭自称是厦门人，他的英文名就是AmoyKu（辜厦门）。不过现在同安很少有辜姓，偶尔有也和辜鸿铭并不同祖。还有一种说法是，辜家的先祖本姓陈，世代在福建厦门同安捕鱼为生。传到了第十二世陈敦源的时候，一次陈敦源酒后失手伤人，为躲避官府的缉拿，携带家眷出逃到南洋，最后在马来半岛的槟榔屿落户，成为开垦这块蛮荒之地的华人前驱。时过境迁，陈敦源痛定思痛，罪疚之心难以释怀，于是干脆改姓辜，以示悔罪之意。因此，辜鸿铭宣称自己的祖先是罪犯不是没有依据的。辜家先祖因何迁到槟榔屿，我们并不清楚。但可以确定的是，一直到辜鸿铭的曾祖辜礼欢时，辜家才在当地立住了脚并逐渐兴旺发达起来。当时槟榔屿上的居民并不多，除了当地土著居民和少量印度人之外，半数以上的人口都是辗转来此谋生的华人。这些华人主要来自中国南部的福建、广东和海南等地，以捕鱼、开掘锡矿和种植橡胶为生。辜礼欢本来也是一个很穷的劳工，大概靠捕鱼生活。不过他为人厚道老实、勤劳能干，又比较热心，逐渐成为岛上华侨当中有些威望的首领，在当地土著和印度人当中也有一定的影响力。<br>    槟榔屿位于马来亚北部，是一个面积约280平方公里的小岛，以盛产槟榔而得名。岛上终年阳光普照，森林遍布各处。公元1786年，英国殖民者占领了马来半岛，并将槟榔屿改名为“威尔斯王子岛”。据说由赖特带领的殖民船队首次在这块人生地不熟的小岛登陆时，辜礼欢最先带领几个淳朴的当地人赶来表示友好和欢迎之意，并送给赖特一条渔网。赖特等人大为高兴和感激，认为辜礼欢是“当地最可敬的华人”。于是英国人在这里建立殖民统治后，赖特推荐了辜礼欢担任当地居民的行政首脑——首任甲必丹（Captain，指首领和头目），职责是协助殖民政府处理当地事务。捕鱼出身的辜礼欢成为当地的甲必丹之后，在英国人的帮助下又开始经商，同时兼事垦殖，地位、财富和声望都与日俱增，成为当地的显赫人物。<br>    辜礼欢的儿子当中，最有出息的当数辜国财、辜安平和辜龙池三人。辜安平小时候被送回中国读书，考中了进士，并曾在晚清名臣林则徐手下为官，后来调到台湾任职。据说现在台湾的巨商显贵辜显荣和辜振甫等人就是他的直系后人。辜国财和辜龙池则继承了辜礼欢的衣钵，在政治上继续保持了和英国殖民者的合作关系。辜国财曾经协助英国的东印度公司占领新加坡，并在这里大兴建设，使得新加坡成为一个自由港，是到新加坡最早的中国人之一。辜龙池则曾在马来亚的吉打卅I政府中担任要职，后来又回到槟榔屿定居。辜龙池有个儿子不喜欢像父亲那样从政，而是帮助一个叫布朗的英国商人在槟榔屿经营橡胶园，他就是辜紫云，辜鸿铭的亲生父亲。由于认真负责、精明能干又善于管理，辜紫云把橡胶园经营得很出色，颇得布朗的赏识和信任，成为老板的密友。<br>    辜紫云的家庭是一个中西合璧的家庭。辜紫云是中国人，黑头发黑眼睛黄皮肤，操一口流利的闽南话，也能讲马来语和英语。而他的妻子，则是一个金发碧眼的西方人，说一口流利的葡萄牙语和英语。辜紫云家里是以英语和闽南话作为双料的会话语言的，这种家庭环境，也使得辜鸿铭自幼就对语言有着出奇的理解力和记忆力。在辜鸿铭之前，辜紫云已经有了一个儿子，名叫辜鸿德。1857年7月19日，辜紫云的第二个儿子又在马来亚的酷暑盛夏呱呱坠地。这意味着辜家的家族将进一步壮大繁荣，欣喜的父亲给儿子取名“汤生”（Tomson），字鸿铭。“鸿铭”的意思是“功德铭文”，包含了辜紫云对儿子长大后建功立业、光宗耀祖的期望。

第1章 生在南洋学在西洋<br>一、华侨家庭的混血儿<br>二、留学欧洲的前辈少年<br><br>第2章 仕在北洋之幕府二十年<br>一、决意回国的假洋鬼子<br>二、张总督府的洋文案<br>三、传统文化的补习生<br>四、折向儒学的保守汉<br>五、太后和拳民的辩护者<br>六、传统文化在世界的发言人<br><br>第3章 仕在北洋之京都北京<br>一、垂死王朝的外务部郎<br>二、袁大总统的死对头<br>三、大清帝国的最后一根辫子<br><br>第4章 教在北大<br>一、校园里的怪教授<br>二、新思潮的抗争者<br>第5章 抑郁而终<br>附<br>年谱<br>主要著作