《日本学》是北京大学日本研究中心编辑的学术论文集。它的宗旨是，对日本进行综合研究，探索其与他国不同的特点，尤其是在民族性格、历史传统和深层文化方面的特点。 科学的态度就是实事求是。按照某种主观意图去剪裁甚至曲解事实，这种削足适履式地为现实服务的方法，是不足取的。提供确切的事实和对事实的正确解释，是学术发挥其社会效益的唯一正确途径。《日本学》坚持这一原则。 本书是《日本学（第14辑）》。

    试论古代中国人日本观的演变和特点
    王晓秋
    中日相互认识，即中国人的日本观和和日本人的中国观，是日本研究和中日关系史研究的重要课题。从某种意义上说，一部中日关系史也是一部中日相互认识的历史。因为只有通过相互交往、交流，才能产生相互了解和认识，而相互认识又决定了两国之间的互动，如亲疏、好恶、和战等等。通过各种形式的互动，进一步加深了相互认识，从而又推动了中日关系的发展变化。
    中日相互认识是动态的、发展的，随着不同时问、空间、环境的历史变迁而变化：它要受到两国国内形势、两国关系及国际环境变化的影响。同时它又对两国历史和两国关系的发展变化产生影响。
    中日相互认识又是多元和多层面的，两国国内不同身份、地位、利益的阶层、集团和个人，可能有着不同的认识，并用不同的方式、载体加以表述。
    以史为鉴，面向未来，我们应该深入具体地研究在两千年的中日关系史上，中日两国是怎样相互认识的?中国人的日本观和日本人的中国观在不同时代如何变化?有哪些?因素促进或阻碍了相互认识?从中可以吸取什么样的历史经验教训?今天中日两国怎样才能加深相互理解，以构筑更加健康、稳定、友好、合作的中日关系。
    以往关于中日相互认识的研究，比较集中在近现代和个案研究方面。本人十多年前曾写过《近代中国人日本观的变迁》一文，发表于北京大学日本研究中心的刊物《日本学》第三辑（北京大学出版社1991年版）。
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中日文化比较带来的思考
日本古代文明的历史考察——与“海洋的日本文明”史观的商讨
中日文化交流五次高潮的特点
日本近现代佛教的发展与演变
中日家训特征之比较
试论古代中国人日本观的演变和特点
朱子学与近世中日韩三国的政治文化
幕末动荡社会中的信仰（续）
幕末明治初期的“宪法”与“国体”
徐光启的日本观研究
日本解决劳资纠纷和推进劳资关系和谐的举措——以劳动审判制度为例
日本选举研究：现状与展望
中国对日本新民族主义思潮研究述评（1995—2007）
日本中央政府高级公务员的选拔、开发与领导人才任用标准
后冷战时期日本的新民族主义思潮与国家发展战略：影响及局限性
战后日本新宗教参与政党政治的方式、动因及其认识
扩大战略互惠  谋求共同发展
以和制胜  引日入亚——在日本看胡锦涛主席第一任期的对日外交
日本对台湾政策的演变
环境合作与中日关系：新挑战与新机遇
编辑后记