阿内塔·丽祖，1972年出生于拉米亚。1995年毕业于拉米亚技术学校护理专业，1 997年考入雅典大学生物系。现在雅典居住和工作。酷爱古典文学艺术的教育和古希腊哲学。
    索菲娅·丽佐布卢，1954年出生于雅典。曾在雅典大学攻读生物学，并完成博士论文。此后，在国外（德国、英国、葡萄牙、科威特、美国）高等院校从事科研和教学。曾获国际机构（Fullbright。Royal Society，DAAD）和欧盟提供的奖学金。撰写了大量有关植物生物
    学的文章。现在雅典大学生物系任副教授。

    《橄榄·月桂·棕榈树：奥林匹克运动象征植物》是一本探讨古代体育运动会与植物，尤其是植物的象征意义的知识性和趣味性读物。橄榄树传达体育精神、象征世界和平已经成为一种常识。但这一世界最大的运动会到底有哪些象征性植物各自的象征意义是什么，如何源起又如何发展，与古希腊地理、历史、神话有何关系，运动会期间植物又起什么样的作用这些对于现代希腊人或许都是问题的疑惑，在《橄榄·月桂·棕榈树：奥林匹克运动象征植物》 中都能找到答案。
    作者善于从古希腊神话中挖掘宝矿，巧妙地融入植物学与历史知识，由众神的圣树引申出古代这一最大体育盛会象征植物所承载的寓意，同时旁及运动员的训练和饮食、运动会的祭祀、圣坛的装饰、神像的制作与植物之间剪不断的亲密联系。
    古代奥林匹克竞技会穿越数千年时光向我们走来，探索奥运植物的奥秘，或许将平添几分发现的乐趣。

    奥运精神与植物
    在奥林匹克竞技会达到最高潮时，即颁奖的那一天，上帝的选民们以胜利的象征物装扮自己，走向宙斯神庙。他们头戴野橄榄枝编的花环，手持棕榈树枝，前额、手臂和大腿上系扎着红带子。人群向他们抛撒树叶和花卉。
    落叶和开花标志着十分古老的植物崇拜。这正是奥林匹克运动会的根源所在。
    参加奥林匹克运动会的准备过程和实现最终目的——胜利，与古希腊古奥林匹亚的大自然和谐相连。
    荣誉和光荣归因于奥林匹克运动会。胜利得到认可，而胜利的荣誉则是用植物的枝叶编成花环奖给优胜者。花环所用的植物都是在希腊的土地上自然生长的，有月桂树、橄榄树和爱神木，还有玫瑰、百合花和柳花，以及苹果和石榴等果实。
    忒奥弗拉斯托斯把那些可以用其花及树枝编花环的植物叫作斯忒法诺提卡或斯忒法诺马提卡，而斯忒法涅普洛基则是指所有编花环者。
    ……在通过神话留传给我们的许多故事中，可以找到不少关于雅典的橄榄树，提洛斯岛的棕榈树和用以编花环的奥林匹亚的野橄榄树……
    《论植物的历史》第7卷第13章第2节
    在奥林匹克运动会上，用神话中的植物奖给优胜者，最初是用苹果，继而是用野橄榄枝编的花环。这不仅涉及神话故事和传说，而且还触动到古代的现实。大自然——母亲大地的礼物，即实用的植物，在人们的日常生活中变成了荣誉和光荣的世界性象征物，用以授予奥林匹克运动会的优胜者和参与者。
    公元前776年是奥林匹克运动会正式确定的里程碑。其实，这个日子与奥林匹克运动会在希腊开始的时间并不吻合。奥林匹克运动会的起源湮没在久远的岁月里，消失在神话年代的迷雾中，理应在先前的时期和更早的文化中去寻找。在最早的奥林匹克运动会上并不颁奖，对优胜者来说，能出人头地而得到的满足感便是奖品。这种观念预示着古典时代的体育理想。
    优胜者头戴月桂树枝花环！在奥林匹克运动会举行的最初几年，早在奥林匹克运动会被正式立法确定之前，月桂树枝花环就是授予运动会优胜者——名垂青史者（凡人）的奖品。以后，月桂树被苹果取而代之，因而奥运会便被叫做米利忒斯。继而，苹果又被野橄榄树枝花环替代。自第六届奥林匹克运动会以后，野橄榄树枝花环一直是奥运会的奖品。
    尽管如此，月桂树仍保留着它在奥林匹克运动会早期所占有的突出地位。当在古希腊正式立法确定奥林匹克运动会以后，月桂树枝花环开始戴到裁判员的头上。裁判员代表着古代厄利斯①社会的最高权力，组成了奥林匹克运动会期间神圣的和不容置疑的法定机构，因为他们肩负着监督和指导运动会的艰巨任务，而这一任务他们必须公正地去完成。

前言
奥运精神与植物
植物的古老记忆
奥运植物与神话
月桂树
橄榄树
苹果树
爱神木
棕榈树
奥运活动与植物
跋