体“道”悟“真”：中国古代生态审美的基本精神
生态审美观是20世纪中叶以来逐渐从“遮蔽”走向“澄明”的一种美学观念，其核心内容是要求人们从人与自然和谐协调的整体关系中去感悟美、观照美，它是人们在全球性生态危机日趋频繁、人与自然之间的矛盾极其尖锐形势下反思人类文化在审美活动领域绽开的时代花朵。但是，作为人类社会的一种审美意识，它的基本精神早就渗透到人类社会的精神生活领域之中，因为生态审美的观照点：人与自然的关系，自古以来就是人类面临的最基本的关系。从这个意义来讲，人在本质上就是一种生态性存在，他始终是地球生态过程的“在场者”，他的生态审美意识可以说很早就开始萌芽了，只不过还没有像今天这样“澄明”而已。就此而言，中国古代文化中早就包孕着生态审美精神，其对天地和谐境界的体察，对生态本真价值的感悟，值得我们认真地分析、挖掘和探究。
一、德生敬命的生态生命观照
现代生态文化理论告诉我们，大自然是一个充满活力的生命整体，每一生命物种和无机物都对其他生命形式的进化和自然整体功能的完善做出了自己的贡献。人类作为自然生态系统之网上唯一的文化物种，不仅要像其他生命体一样爱护自己的生命，还应该尊重一切从动物到植物，从有感觉到无感觉的生命形式。这是人自我确证、自我完善的一种方式，也是人的一种有价值、有尊严的存在方式。不仅如此，人还应该将这种情感升华为一种生态审美情怀，因为人“拥有的这种理解、欣赏和享受大自然的能力”，“远远超过了他们对大自然的生物学利用”。
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