王孙贾母家训
【训主简介】
王孙贾本是春秋卫国的大夫，曾仕于齐。在齐期间，适值楚人淖齿在齐为相并发动叛乱，齐滑王出走，王孙贾同齐王失去联系，找不到齐王的去向，因而受到母亲的责难，并严厉敦促他讨贼立功。王孙贾没有辜负母亲的期望，于是“入市中，呼市人，诛淖齿而归”。
王母深明大义，她的这篇责难儿子的训诫，是一篇很好的文字，言简意赅，发人深省。今特加以整理介绍，使读者从中受到启迪和教益。
理应讨贼立功
【原文】
汝朝出而晚来[1]，则吾倚门而望[2]；汝暮出而不还，则吾倚间而望[3]。汝今事王[4]，壬出走，汝不知其处[5]，汝尚何归?……
——节录自《战国策·齐六》
【注释】
[1]汝：你。
[2]倚门而望：言盼望子女归来的殷切心情。
[3]倚间而望：意同上。间：里巷的大门。
[4]事王：侍奉君王。
[5]处：去向。
【译文】
你早晨出去晚上回来，我这个做母亲的则倚门而望；你晚上出去不回来，我这个做母亲的则倚闾而望。你今侍奉齐王，齐王出走，你却不知道齐王的去向，你还回来干什么?……
【评析】
在此篇中，王母一面向儿子表述做母亲的盼望儿女归来的殷切心情，一面又教子对君王尽忠，激励儿子讨贼立功。这是因为，在封建社会，对君王尽忠比对双亲尽孝更重要。这个道理引申至现实而言，为人处世应当有责任心；家人、家事重要，但更应对国家、民族、社会和他人负责。
田稷母家训
【训主简介】
田稷，战国时期齐国人，相宣王，有政绩。田稷之母既贤且义，不仅在田稷少时多循循善诱，而且在田稷做了大官以后仍然屡屡“干预”田稷的举动。正因为田母的“善诱”和“干预”，才使得田稷成了齐国的贤相。
“不义之财，非吾财也”[1]
【原文】
吾闻士修身洁己[2]，不为苟得[3]。竭情尽实[4]，不为诈行[5]。非义之念，不萌于心。非礼之利，不入于家。故言行若一，而情貌相副同。今君设官以待子[7]，厚禄以养子，而子若是，去忠远矣。不义之财，非吾财也。不忠之子，非吾子也。
——节录自《女学》卷四第三十章
【注释】
[1]“不义之财，非吾财也”：战国时，齐相田稷受下吏之金一百镒（古代重量单位，一说二十两为一镒，一说二十四两为一镒），交给了母亲。母亲问：此金何来?田稷以实告。母亲深感问题严重，对儿子进行了批评教育，指出： “不义之财，非吾财也。”田稷羞愧而出，还其金。齐王闻之，大赏其母之义。
[2]修身：修养身心。洁己：犹言自正其身。
[3]苟得：苟且求得；不当得而得。
[4]竭情尽实：内心正大光明，坦荡无欺。
[5]诈行：欺骗行为。
[6]副：相称；符合。
[7]子：古代对男子的美称或通称。作“你”解。
【译文】
我听说读书士子修养身心、自正其身，不做苟且求得之事。内心正大光明，坦荡无欺，不搞欺骗之事。不义的念头，不萌发于心；不符合礼义的财利，不进自己的家。所以言行一致，情貌完全相符合。如今君王设官定职待你，给予丰厚俸禄供养你，而你如果是这样做（指受下吏之金一百镒），距离尽忠就远了。用不合乎道德的方法得到的财物，不是我的财物；不知忠君的子弟，不是我的儿子。
【评析】
在此篇中，田母抓住儿子田稷受下吏之金一百镒这件事，一方面严肃地批评儿子的行为不符合“非义之念，不萌于心。非礼之利，不入于家”的古训原则；另一方面，又心平气和地同儿子讲清了要当好官，就必须做到义和忠相结合的道理。从而叫儿子羞愧难当，不仅还其金，而且主动向君王请罪，以后大事小事处处叫母亲放心，最终成了齐国的贤相。现今一些贪官之所以置党纪国法不顾，除了自身原因外，其妻子儿女甚至老母不仅不予规劝，反而参与其中，如收受贿金，或暗中索取钱财等也是一个重要原因。由此可见，修身齐家仍有必要作为当官者的日常功课加以重视。
孟母家训
【训主简介】
孟母，战国时期大思想家孟轲的母亲仉氏。孟母教子，有两个脍炙人口的故事：一是“三迁”。相传孟轲幼年时，邻里环境不利于孟轲学习，孟母便三次迁居，使儿子得到比较好的学习环境。二是“断织”。相传孟轲少时废学回家，孟母正在织布，于是引刀断其机织进行引导。孟轲因此勤奋自学，师事子思，遂成大儒。在封建社会中，孟母被推崇为贤母的典范。
荒废学业犹如割断机织
【原文】
子之废学[1]，若吾断斯织也[2]。夫君子学以立名[3]，问则广智[4]，是以居则安宁[5]，动则远害[6]。今而废之，是不免于厮役[7]，而无以离于祸患也。
——节录自《女学》卷三第九十四章
【注释】
[1]子：你。
[2]斯：此；这。
[3]君子：具有高尚道德品质的人。立名：树立名声，获得功名地位。
[4]问则广智：勤问就能增长智慧。
[5]居则安宁：隐居则求得安定宁静。
[6]动则远害：出仕做官则求得远避祸害。
[7]厮役：干粗杂活的奴隶。后来泛指为人驱使的奴隶。
【译文】
你中途荒废学业，就像我割断这个机织一样呀。大凡君子求学是为了树立名声，获得功名和地位，勤问才能增长自己的才干和智慧，于是他们隐居就想求得安定宁静，出仕做官就想求得避开祸患。现在你中途放弃学业，这样免不了要做一个受人驱使的奴隶，而无法远离祸害了。
【评析】
孟母为了让儿子有一个比较好的学习环境而三迁其居，为了让儿子明白废学的危害而用刀断机织。孟轲在母亲的谆谆教诲下成了大儒，而孟母教子也成了流传千古的典范。
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