例如，2005年冬天，陕北某县原新闻从业人员李严宁（化名），以信徒身份从榆林市榆阳区打进反动邪教“实际神”的地下教会内部。他通过实际考察发现，一些像“实际神”这样的邪教组织就像一颗颗“定时炸弹”，存在于政府监管之外，存在于法律约束之外，对群众物质、精神危害很大。李严宁在接受《嘹望》新闻周刊采访时说，这类邪教不仅正在破坏我国农村文化的原生态，而且正在改写群众的价值观，酝酿着严重的政治矛盾、宗教矛盾，给新农村建设与和谐社会建设带来危险，给国家安全造成隐患。他向记者揭露了邪教“实际神”在陕北地区的地下活动--“实际神”也称“东方闪电”，与“门徒会”等一样，是带有政治色彩的邪教派别。这个邪教打着基督教的名义，认为河南的一个女神是“道成肉身”的最后一位“基督”，要在中国“做王掌权”。
该邪教自编教义，并结集为非法出版物出版。在其“教义”中称，“中国人最卑贱”、“中国将逐渐大乱，信‘女神’得拯救”，“中国将分裂”，“所有信徒必须破除亲情、友情、爱情，必须打破家庭”，等等，内容非常反动。从20世纪90年代开始，“实际神”从河南由南向北传播，1998年传到延安、榆林等地，2004年传到内蒙古、山西一带.现正向新疆、宁夏、甘肃等地大肆渗透。
甚至现在在农村地区，有“一夜之间就冒出个宗教”的现象。而这一般多为邪教和迷信组织。
三对部分地区女性信教群众增多的对策思路
（一）明确宣传宗教的含义，指导信仰
统战部门结合形势，配合、引导各大教派向群众宣传其宗教的观念、宗教的体验、宗教的行为、宗教的组织和制度。
心理学大师弗洛伊德认为，人类创造宗教是为克服他们所不能控制的生活中的焦虑；而宗教也就是一种社会控制，是加之于人的本能之上的，有助于克服本能。所以我们说，传统的宗教是协和社会的一种力量，有助于建构旨在维护社会秩序、社会联系的系统。能为人们提供支持和宽慰，维护社会稳定。而那些邪教、迷信等组织只能使人陷入循环陷阱、心灵受损、破财失色、家破人亡甚至引起群殴事件。破坏社会和谐、稳定发展。
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