刘荃，南京师范大学新闻与传播学院广播电视系列副教授，硕士生导师;1995年毕业于南京师范大学教育技术专业，同年在南京师范大学新闻与传播学院广播电视专业任教，长期从事电视摄像教学与创作工作，曾独立或参与编写十余本专著或教材，有多部作品和教材获省级以上奖励。

    电视影像的思维和创作模式要求电视工作者以清晰的结构和严密的组织来传播信息、表情达意。本论文将从电视主客体分析人手，在电视影像本体为基础研究结构主义在电视艺术影像思维和创作中的作用及电视艺术影像思维的基本规律。
    《电视艺术影像思维论》重点研究的是电视艺术影像的思维活动，考察对象主要是电视剧，文艺演出，专题文艺节目和专栏性文化、艺术节目，节日、纪念日等文艺演出或晚会，电视文学、音乐、曲艺、杂技等亚艺术。但由于电视新闻影像和电视艺术影像在媒介属性、传播／接受方式和结构方式的一致性，以及电视观众的自由化选择和电视时间的结构性跳跃使电视艺术影像思维往往与新闻影像思维交织在一起共同形成观众对社会的意象性认知，因此在本论文中还有可能涉及部分电视新闻影像思维的内容。对于具有共性的电视艺术影像和电视新闻影像，本论文将以电视影像概括之。

    无“象”则无“言”，电视艺术必须也只能以电视影像作为其表现形式；而“象”和“言”如果缺少直接对应，便会使观众在解读符号时产生困难。为了使电视影像能够更精确地表现客体或使客体具有更为深刻的内涵，电视影像创作主体必须深入了解客观实在、把握其规律并形成意象客体，然后才能发现客体中最具有表现力和代表性的部分，并借助于影像创作中区域和角度的选择、时机和光影的呈现，将客体的各个部分有机组织结构成为适合电视屏幕表现的影像。
    客体的特点决定了影像思维的目标。电视工作者应该学会将直觉思维和逻辑思维结合起来，掌握事物的本质属性，使电视影像更具典型性和准确性，并以合适的方式表达出来。例如我们在很多电视文艺晚会或时尚类节目中看到非常态的摄像机运动，如急速推拉和随性晃动。电视工作者主观上是希望通过这些画面外部运动表现强化音乐节奏或表现奔放情绪，但由于自身艺术修养的不足，少数电视工作者在拍摄过程中并不能真正使音乐节奏、画面构图与摄像机机动统一成为有机整体，造成电视影像脱离客体特点而独立存在。这种操作方式不仅起不到美的艺术表现效果，使电视影像的外部结构成为画面内容的有力补充，相反影响了观众对客体的正常感知和审美认同；
    另外，客体环境、局部与整体的关系决定了影像思维的广度与深度。具体客体不可能孤立于环境存在，适当地将影像思维的视野从具体客体放到与其相关的整个环境来考察它与其他客体的关系，有助于发现客体的本质，避免单一思维的局限性和片面性。成功的电视艺术影像往往能够于个体表现出社会、从个别反映出一般。如在电视连续剧《贫嘴张大民的幸福生活》中，梁冠华饰演的张大民憨直可爱而又具有北方人天生的“贫嘴贫相”，虽然长相并不英俊、行动也不潇洒，但正是这种典型形象使他与大军等剧中其他人物能够成为社会转型期平民百姓的代表。剧中人物的形象、语言和情节都被电视工作者有意识地符号化了，电视工作者借用生活在社会最底层张大民们平凡的外在影像、琐碎的生活细节和尴尬的人生境地，折射出整个社会的变迁以及人们对幸福生活的渴望和追求。
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前言
第一章 电视艺术影像思维的二元体系
第一节 电视艺术影像思维的主体与客体
第二节 电视艺术影像思维中的生理与心理
第三节 电视艺术影像思维中的观念与形式

第二章 电视艺术影像思维的基本构成
第一节 电视屏幕的物质形式
第二节 电视艺术影像的视觉空间
第三节 电视艺术影像的时间结构
第四节 电视艺术影像中的声音
第五节 电视艺术影像的时空与视听统一

第三章 电视艺术影像思维的叙事结构
第一节 电视艺术影像之符号性
第二节 电视艺术影像之语言性
第三节 电视艺术影像之诗性

第四章 电视艺术影像思维的本质特点
第一节 形象思维与抽象思维的统一
第二节 感性思维与理性思维的统一
第三节 科学思维与艺术思维的统一
第四节 实践思维与审美思维的统一

第五章 结语
第一节 以美为美
第二节 以思想带动艺术思维
参考文献
后记