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书       名 :
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文献来源:
出版时间 :
美学改变我们
0.00    
图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787301166284
  • 作      者:
    夏桂楣著
  • 出 版 社 :
    北京大学出版社
  • 出版日期:
    2011
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内容介绍
    美无时无刻不在改变着我们,它左右着我们的生命运动,提升着我们的人格境界,体现着我们的人生价值,完善着我们的精神理念。美所以是个“谜样的东西”,说明它蕴涵着巨大的魅力……
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精彩书摘
    第一章  意识与无意识
    这是一个非常神秘而有意思的领域。乍看起来,人们似乎完全明白意识和无意识是怎么回事,如果有人问你在这个世界上的活动都是受到意识支配的吗?你肯定会回答说是呀,我每天都是在意识完全清醒的状态下生活呀!其实则不然,这种回答是错误的。人类的一切活动,大多都是在无意识状态下完成的。当然,在通常情况下,我们所指的无意识,与睡眠和麻醉状态下的无意识是不同的。这就是说,就是在清醒时候的个人觉知。也是完全处于无意识状态下的。
    假如你一个人在家里休息,或与另一个人在下棋,你就完全没有意识到家里电话的存在。只有在电话铃声“丁零零”响起的时候,你的听觉受到了铃声的刺激,才意识到电话的存在,你才起身过去接听。同样,你家墙上的一个挂钟也不在你的意识之中。当天色渐渐暗下来,肚子饿了,你突然觉得是不是该到了做饭的时间,你才意识到墙上有一个挂钟,抬头去看上面的时针。只有在这时,你也才听到了钟摆的嘀嗒声。你本来就有一个远房的姐姐,平时,她也根本不在你的意识里。可突然有一天你接到她的一封信,或是她突然来到按了你家的门铃,你才意识到你有一个远房的姐姐存在。瑞士心理学家荣格认为,“意识的整个本质就是辨别,区分自我和非我,主体和客体,肯定和否定等等……只有意识才能认识到适当的东西,并使之与不适当和无价值的东西区别开来”。正是由于这种辨别和区分、肯定和否定,接下来才会产生大量的无意识的动作:下意识地迈开脚步去给远房的姐姐开门等等。
    荣格认为,对人类而言,意识具有一种象征性的光明。我们只有在承认这种理论的前提下,才能引申出大量的无意识在生活中的作用,也才能够将这理论引入美学领域。
    荣格早年曾与弗洛伊德合作,后来因为观点不同,两个人的关系终于破裂。但这却并不能影响弗洛伊德精神分析学派理论的发展。一无意识的心理状态
    弗洛伊德的精神分析学派已产生了巨大影响。可他最有影响的著作《梦的解析》在1900年问世时,却只印了600册,而且用了长达10年的时间才销售完,但他的研究成果,却使全世界郁闷的心灵得以缓解。他的理论结构,是由五大部分构成的,即无意识、婴儿性欲、恋母情结、抑制和转移。这里要谈论的,仅仅是与艺术和美学瓜葛较多的“无意识”。
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目录
引言
第一章  意识与无意识
第二章 美的多变及其差异
第三章 审美过程
第四章 审美理想
第五章 审美疲劳
第六章 欣赏美学
第七章 精神家园
第八章 顾影自怜
第九章 以丑为美的园林艺术
第十章 服饰美学
第十一章 生命因悲壮而崇高
第十二章 爱情悲剧的社会意义
第十三章 怪诞艺术提示
第十四章 从生活到创作的艺术美
第十五章 科学发展扩大着审美范畴
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