岭南文化知识书系是一套全面介绍岭南文化的知识性丛书，其内容广泛，涉及岭南地区政治、历史、社会、文化、经济、自然资源、人物、事件、民俗风情等,文字通俗易懂，生动活泼，每本书还配有30幅左右的历史图片，读者好评如潮，专家积极肯定，是一套真正“精品双效”的优秀出版物，是普及岭南文化的“大众百科全书”。《岭南文化知识书系：康有为》为该书系之一，它讲述的是清末民初间文学界、社会活动界的名人康有为的历史事迹。

　　十一、参与讨袁厕身复辟<br>　　1915年初，康门弟子张伯桢获悉大总统袁世凯欲称帝，遂伪造炼莞袁氏族谱》献上，硬说袁世凯是明末民族英雄袁崇焕的后裔，该做皇帝；袁世凯即予认可，派人到东莞“祭祖”。倚袁之力，张伯桢为袁崇焕刻文集，建祠庙。袁庙碑刻绝大多数为康有为撰书。12月12日，袁世凯称帝，改国号为“中华帝国”，以明年为“洪宪元年”。12月25日，蔡锷、唐继尧等通电全国，宣告云南独立，组织护国军，讨伐袁世凯。1916年3月15日，陆荣廷宣布广西独立讨袁，任命梁启超为总参谋，进军广东。同年3月，康有为发了一封长达五千字的电报给袁世凯，劝这位“慰庭总统老弟”退位。他还以香港的住房作抵押，以两万元作军饷，命徐勤在广东组织讨袁军。徐勤自称“广东护国军总司令”，率魏邦平、王和顺统领的数千民军，还有多艘军舰，声势浩大，进逼广州。统治广东的袁世凯走卒龙济光众叛亲离，不得不伪称独立。徐勤同意停战议和。4月12日，在广州海珠岛召开民军与龙济光部双方统领的联席会议，商谈合作。会上发生冲突，互相射击，包括康有为的学生汤睿在内的十余人毙命。徐勤侥幸逃生，从此不再过问军事。康有为一生中仅有过的这支军队就此脱离了他的控制。5月4日，康有为发表《伪国家筹安定策者》，主张溥仪复辟，梁启超旋即发表《辟辛复辟论》驳斥。<br>　　1916年6月6日，袁世凯去世。黎元洪继任大总统，与总理段祺瑞的矛盾日渐激化。安徽督军张勋原是清末江南提督，他和其军队照旧留长辫，以示不忘清室，人称“辫帅”、“辫军”。1917年6月7日，张勋以“调解”黎、段之争为名，率五千“辫军”北上。16日人京，即密电康有为前来“襄赞大业”，康有为带上“预草诏书”十数道，化装成老农，6月27日赶到北京。7月1日，张勋赶走黎元洪，“奏请”溥仪“复位”，张勋自封政务总长兼议政大臣、直隶总督、北洋大臣，康有为则“荣膺”有名无实的弼德院副院长。康有为不甘心坐冷板凳，与张勋尚龃龉不已，那边段祺瑞已以“再造共和”之名，组织“讨逆军”，7月5日在天津誓师，自任总司令，其首席幕僚梁启超在《反对复辟电》中，影射康有为是“大言不惭之书生”。7月12日，讨逆军攻人北京，辫子军作鸟兽散，溥仪再次宣布退位。康有为早在7月8日已躲进美国公使馆，12月6日化装出京。此后数年，常居上海，时往返杭州。1919年5月4日，北京学生在天安门前游行示威，反对在巴黎和约上签字，要求“外争国权、内惩国贼”，“还我山东”、“还我青岛”，学生的和平行动遭到北京政府的武力镇压。5月6日，康有为发《请诛国贼救学生电》以示支持。<br>　　1923年4月，直系军阀吴佩孚五十大寿，康有为特去洛阳祝贺，并献寿联：“牧野鹰扬，百岁勋名才半纪；洛阳虎视，八方风雨会中州”，以姜太公比拟吴佩孚。10月，经吴佩孚专函介绍，康有为人陕西，11月到西安，督军兼省长刘镇华恭迎人城。西安孑L教会诸公呼康有为为“圣人”，甚至有人行跪拜礼。刘镇华安排康有为对各校师生演讲，还亲临主持。当时新文化运动蓬勃发展，“打倒孔家店”的口号响彻云衢，师生们对康有为演讲“孔教”自无兴趣，纷纷退席，刘镇华急令守门士兵阻止，但仍有人跳窗而出。一日，康有为参观卧龙寺，见寺内珍本经书颇多，特别是四柜《碛砂藏经》，为海内孤本，价值极高，遂与寺僧定慧“商议”，说此经陈旧不堪，已生书鱼，且残缺不全，他拟以新经调换，定慧未允。康有为仍将经书运回他下榻的中州会馆。陕西进步人士本已对康有为不满，遂群起抗议，指为“盗经”，以刑事案控告，法院即时受理，派法警持拘票往中州会馆，但被守门卫兵所阻。康有为撇下大部分藏经，匆匆离陕。章立凡《往事未付红尘》之《乱世逸民——记“文革”中的康同璧母女》记其在康同璧家密室所见云：  “但真正令人震撼的，却是贴着封条的楠木书箱，箱上用墨笔写着‘大藏经’，这就是康有为生前从陕西运回的那部《大藏经》了。”<br>　　1924年11月5日，冯玉祥将溥仪逐出故宫，康有为致电北京政府抗议。1925年2月23日，溥仪逃到天津日租界“张园”，康有为即前往“觐见”。1926年3月，康有为在上海愚园路住宅“游存庐”创办“天游学院”，自任院长兼主讲，开设经学、外语等课程，初期学生不过二十余人，最后增至九十余人。其主讲之内容风格与万木草堂大致相同。原定本科两年毕业，预科一年，但康有为次年死后，学院即停办，故无毕业生。<br>　　1927年3月8日，按中国传统算法是康有为七十大寿。溥仪赐以亲笔“獭峙源清”四字匾额一幅、玉如意一柄为寿礼。康有为上“谢恩折”。时国民革命军已逼近上海，康有为于3月18日乘轮离沪，21日到青岛，住在其福山路的别墅“天游园”。30日，他应同乡之邀赴宴，席未终而腹大痛，呕吐竟夜，医生诊断为食物中毒，当为食物不洁所致。3月31日清晨5时30分逝世于“天游堂”。<br>　　严复在给熊希龄的信中说：“今夫亡有清二百六十年社稷者非他，康梁也。何以言之？德宗（光绪帝）固有意向之人君，向使无康梁，其母子未必生衅……而康乃踵商君之故智，卒然得君，不察其所处之地位为何如，所当之阻力为何等，卤莽灭裂，轻易猖狂，至于幽其君而杀其友，己则消遥海外，立名目以敛人财，恬然不以为耻。夫日保皇，试问其所保今安在耶？”可见清室之覆，康有为实与有力焉。在严复言之则为罪，在他人言之则未必不为功。百年转瞬，循环往复。无论其为功罪，康有为之于今日，仍白有其难以磨灭的深远影响。<br>　　……

一、倾心西学  依附清流<br>二、宗今文经  授徒讲学<br>三、班房之灾  金榜题名<br>四、公车上书  开强学会<br>五、横滨办学  入京求荐<br>六、刊改制考  开保国会<br>七、慈禧感动  光绪召见<br>八、围园密谋  戊戌政变<br>九、流亡海外  立保皇会<br>十、革保论战  振华血案<br>十一、参与讨袁  厕身复辟<br>十二、启蒙改革  功不可没