每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。《论语》的精华之一，就是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。二千五百多年前的《论语》，真能解开现代人的心结吗？
    孔夫子弟子三千，七十二贤人，这么多学生，也是家家都有难心的事情。那么他们是怎样看待人生遗憾的呢？
    孔子的学生司马牛有一天忧伤地说：别人都有兄弟，偏偏我没有！
    他的同学子夏就劝导他说：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”
    子夏自称自己的名字叫“商”。他的话分几个层次：
    既然死生、富贵这些事情都是天命所归，个人无法左右，那就要学会承认并且顺应。
    但保持一颗诚敬的心，减少过失，对他人谦恭有礼，却可以通过提高自身修养做到的。
    一个人能做好自己，普天下的人就会爱敬你如同手足兄弟。
    所以，做一个有良好修养的真君子，又何愁没有兄弟呢？
    尽管这段话不是出自孔子之口，但代表了《论语》所倡导的一种价值观念：
    人首先要能够正确面对人生的遗憾。不要纠缠在里面，一遍遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛。第二个态度是，要尽可能地用自己可以做的事情去弥补这个遗憾。
    承认现实的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足，这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。
    一种遗憾，可以被放得很大很大。放大遗憾的后果是什么呢？那就将如印度诗哲泰戈尔所说：“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。”

第一章  千年大计教育为本（教育篇）
第一节 目的明确 教育讲究方式方法
第二节 对象广泛 弟子三千有教无类
第三节 重视作用 学以致用注意吸收
第四节 首推道德 社会人事立身之本
第五节 求知常在 活到老学到老
第六节 圣人无常师 虚心求教不耻下问

第二章  治国与处世学以致用平天下（治国篇）
第一节 修习德治 适用三百六十行
第二节 严于律已 万事成败的根基
第三节 着眼大局 鼠目寸光只有坏事
第四节 治国之道 尽在“乐”中
第五节 谨言慎行 约束自己的大学问

第三章  讲仁守礼更要与时俱进（为人篇）
第一节 明辨是非 为仁者孝当先（仁）
第二节 义薄天下 浩然之气最哥贵（义）
第三节 察事明礼 时下礼当辨证看（礼）
第四节 知者不立 信誉时代古今一同（信）

第四章  微言大意利在千秋（评论篇）
第一节 命、礼、言 立身处世的三个支点（处世）
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第五章  夫子慧眼 论语中的“投机讨巧”