李娓，女，陕西华阴人，1952年出生。1982年毕业于陕西师范大学中文系。1999年任西安文理学院教授，高教研究室研究员等。主要从事古代汉语、高等教育与传统文化的教学与研究。出版著作《古体诗歌艺术研究》、《关中方言与普通话》、《普通话水平测试指南》、《陕西方言分析》等7部。发表论文《从中国民间众神看人神关系》、《大学生基本素质教育的现状与对策》、《当代易经研究的新特点与发展趋势》等40余篇。出席国际《易经》大会6次，交流论文13 篇。主持省级科研项目2项，参与国家和省部级项目4项。获省部级科研奖5项。

    人都追求幸福，然而幸福是什么?是金钱吗?有钱可使鬼推磨，却买不来心灵的安宁；是权利吗?有权可以为所欲为，却活得提心吊胆；是亲情吗?亲人在世时哭笑怒骂，亲人离去时，得到的又是更深重的痛苦。 人类社会就是一个苦与乐交织并存的世界，而且“欢娱嫌夜短，寂寞恨更长”，乐永远是短暂的，苦永远是漫长的。人要离苦得乐，永远幸福，只有一条路：提高境界，提升层次，天人合一。境界越高，幸福感越强，乐得也就越长久。提升层次的途径很多，《易经》是其一。《易经》是古人找到并留给后人的一部登天的梯子。拾级而上，沿途风光绝非下界可比。上到峰顶，必使你恍然大悟：原来这才是真正的幸福!

前言
引论
一 《易经》热与中国传统文化
（一） 《易经》与中国传统文化的关系
（二） 当代《易经》热及其成因
二 学习《易经》的意义
（一） 学习《易经》是在学习中国古代的高科技，也是在学习当今高科技的基本原理
（二） 学习《易经》就是在更新观念，培养科学的思维方式
（三） 学习《易经》就是在磨炼心性，学习做人
三 学习《易经》的方法
（一） 登堂入室
（二） 实践《易经》的精神
（三） 以《易经》的精神学习《易经》
（四） 占卜并非学习《易经》的唯一法门

上篇 《易经》简介
一 《易经》的性质
（一） 易
（二） 三易
（三） 《易经》之起源
（四） 《易经》的性质
二 《易经》的基本符号与相同象
（一） 无极、太极
（二） 两仪
（三） 四象
（四） 八卦
（五） 六十四卦
三 《易经》的常用术语及其结构
（一） 《易经》的常用术语
（二） 《易经》的结构
四 六十四卦经解举隅
（一） 乾——伟大的天，为君的道
（二） 坤——地的包容，为臣的道
（三） 屯——萌芽，充满，生的艰难
（四） 蒙——蒙昧，启蒙，教育
（五） 需——踌躇，期待
（六） 讼——争论，诉讼
（七） 师——军队，战争
（八） 比——相亲，依附
（九） 小畜——小的蓄积，小的阻碍
（十） 履——践履，履行
（十一） 泰——亨通，安泰
五 《易经》预测及其原理
（一） 起卦法及其原理
（二） 断卦法及其原理
结语 善为 者不占

下篇 人类的根
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