王铭铭，1962年生于于福建泉州，毕业于厦门大学人类学系，后于1987年赴英留学，1993年获伦敦大学东方非洲学院人类学专业哲学博士学位，现为北京大学教授。作者早期研究主题为城市仪式与时间，20世纪90年代初开始从事乡村研究，亦一直关注学术史与社会理论问题。已在《社会人类学与中国研究》（1997）、《逝去的繁荣》（1999）、《人类学是什么？》（2002）、《草根卡里斯玛》（2002合著）、《漂泊的洞察》（2003）、《无处非中》（2003）、《溪村家族》（2004）、《西学“中国化”的历史困境》（2005）等中外文著述中，探讨了人类学学科史中的中国以与“他者的上光”之间的关系。

    本书收录作者10篇学术讲座发言稿和会议发言录音整理稿，以随谈形式，展现人类学对于现代生活方式、文化、环境“全球化”等现实问题的解析，求索中国人类学学科重获文化特征、天下视野及世界地位的可能方式。

自序<br>上编<br>没有后门的教室<br>一种教室，一种社会<br>自我解放，自我监视<br>知识部门化<br>以天下为已任的人类学<br>现代生与我们的生活世界<br>怎么区别“现代化”与“现代性”？<br>作为生活方式的现代性<br>作为“现代性自我反思”局部的人类学<br>文化与普遍解释<br>“人文科学”的困感<br>关于文化自觉与跨文化对话的若干讲演<br>人文解释的多样性<br>环境问题与社会问题<br>我这个人<br>“人类学自然论”的历史简图<br>神话的天人一体观仿<br>人与自然的紧张关系<br>反思“全球化”<br>反思直线式物理时间观<br>土著文化的自主性<br>世界体系理论对经三世界变迁的看法<br>人类学关注的是“当地人的世界”<br>下编<br>所谓“天下”，所谓“世界观”<br>从海外视野寻找中国人类学的世界观<br>中国人类学的传统关怀<br>人类学与中国社会<br>从人类学切入中国社会<br>人类学对中国社会应起的作用<br>改变观念和积累知识<br>谈历史人类学<br>历史学与人类学的关系<br>主观历史与客观历史的关系<br>关于中国村庄与中国文明<br>现代性企图下的村计研究<br>研究村庄的角度<br>中国人的海外视野<br>中国人类学海外研究的状况<br>中国人类学发展海外研究的学科内在要求和历史资源<br>中国人类学海外研究的具体形式<br>中国人类学海外研究潜在的理论贡献<br>附录：我想象中的人类学（答问）