王洪岳1963年生，山东济南人，山东大学文艺学博士，南京师范大学文艺学博士后。曾任南京师范大学文学院副教授、文艺学硕士生导师，济南大学文学院学术委员，现为浙江师范大学人文学院副教授、文艺学硕士生导师、学术带头人。主要学术专著有《现代主义小说学》（百花洲文艺出版社，2004）、《守望与袒露》（中国文联出版社，1999），发表学术论文、评论80余篇。

    《审美的悖反：先锋文艺新论》站在新世纪美学——感性学的角度，借鉴西方和中国古代审丑学思想，从先锋文艺的发生背景、美学取向、形式特征及审美价值等方面，对中国20世纪80年代以来的先锋文艺进行了深入透彻的研究。该书认为，世纪之交的先锋文艺改变了中国两千余年的文艺发展之路，一改中国在虚假基础上的瞒和骗的文艺，其所提供的审美视角和经验在中国文艺学和美学——感性学的发展史上具有划时代的意义。该书对先锋文艺的偏执倾向也进行了剖析和批判。该著观点新颖、大胆，敢于突破旧说，具有新锐的学术勇气和严谨扎实的学风，是国内第一部系统研究先锋文艺美学特质的理论专著。

    这是一篇写得潇洒自如、汪洋恣肆的博士论文，选题本身具有重要的学术价值。而且，它的优点还特别在于贴近中国的现实——社会现实和文艺现实。本文关于中国先锋文艺的一系列理论阐发，对于促进目前文艺理论和美学的学术发展，有积极的意义。
    ——中国社会科学院研究员杜书瀛
    
    新时期以来，中国的先锋文艺存在着大量不和谐甚至反和谐的“审丑”现象，这是一个值得研究而又难以解释的学术难题。作者知难而上，力求在中国的文化背景、西方的哲学影响、文艺的自身规律中来把握这种审丑特征的“感性学”意义，表现出独立思考的能力和探索问题的勇气。
    ——山东大学教授陈炎
    
    本书着力借鉴和运用哲学、文艺理论、心理学、符号学等多学科成果，提出了许多有价值的新观点，既突破旧论、独具识见，又能够自成系统。
    ——首都师范大学教授王德胜

序言
Abstracts
前言
第一章  先锋文艺发生论
第一节  “先锋”的谱系学考察
一  “先锋”的演变
二  先锋在中国
第二节  先锋派与现代派的异同
一  异中之同
二  同中之异
第三节  先锋文艺的社会文化背景
一  异化现象
二  审美现代性
第四节  先锋文艺的哲学思想基础
一  理性与非理性
二  肯定与否定
三  伦理与宗教
四  现代性与后现代性
五  语言论转向

第二章  先锋文艺感性学特征：审丑
第一节  审丑学扫描
一  中国的审丑意识
二  西方的丑学
三  审丑学界说
第二节  审美论与审丑学
一  当代文艺审美论
二  审丑学在中国的浮出
第三节  先锋审丑类型举隅
一  自然之丑
二  心理之丑
三  行为之丑

第三章  先锋文艺符号系统
第一节  叙述与内视角
一  叙述视角
二  感觉化叙述
第二节  变形与怪诞
一  变形
二  怪诞
第三节  互文性与元叙述
一  互文性
二  元叙述
第四节  反讽与戏仿
一  反讽
二  戏仿
第五节  词典式和狂欢化写作
一  词典式写作
二  狂欢化写作
第四章  一种新的戏剧观
第五章  先锋文艺价值论
主要参考书目
后  记