毕竟与蜀军打过一仗，自以为聪明的孟获改变了以往与蜀军正面对垒的策略，亲率兵马趁夜色偷袭蜀军的营寨。
殊不知，这早就在孔明的意料之中，于是，孟获及部下陷入了蜀军的埋伏圈中。孟获再次被擒，但他依然口口声声说不服，孔明又再次将他放了。
此后，孟获虽一次又一次地改变战略，或坚守渡口，或退守山地，却总免不了一次又一次被擒的厄运。当他第七次被蜀军擒获后，他终于心悦诚服地归顺蜀国，立誓永不叛乱。此后，蜀国的后方变得稳定，南方部族的人民也就得以休养生息、安居乐业。
从这段历史中可以看到，孔明是很懂得以德服人的诀窍的，即：攻心为上，并善于以周密的计策和雄厚的实力作为实现其目标的基本保证。所以，他一次又一次地给傲慢的孟获留下了一条生路，通过先擒后放、再擒再放的策略，达到使孟获及其部族真正归化的目的。
在孔明的言行中，可以集中地看到钱氏家训所称誉的那些懿德美德：为人清廉而又胸有度量，为人仁慈而又善于决断，处事开明而又不至于妨碍细致的考察，处事认真而又不至于矫枉过正。这些美德都像不过分甜腻的蜜饯、不过分咸苦的海味一样，更易被人们所接受，就连像孟获之类的冥顽之人也情愿归心。
钱学森就是“处事不可不决断”的典范。
1949年当第一面五星红旗在天安门广场上徐徐升起时，当时任加利福尼亚工学院超音速实验室主任和“古根罕喷气推进研究中心”负责人的钱学森深为祖国的新生而高兴。他打算回国，用自己的专长为新中国服务。但那时候在美国的中国科学家归国不易，而钱学森的专长又直接与国防有关，所以他历尽艰辛才终于回到祖国怀抱。他这一曲折的斗争过程，表现了钱学森那时对祖国的挚爱之情，是非常感人的。
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