王少农
  　儒学复兴者，当代重要国学家、诗人。
　  原籍四川泸州，现居北京良乡。多年从事中国文化研究与文学创作，潜心著述。作品被介绍到美国、加拿大、西班牙、日本、新加坡、韩国等国与港台地区。曾参与编篡《中华人民共和国大典》，后为《百部中国文化圣典》主编，现为《中国诗词》主编。

　　《菜根谭》可以为大家清清火气，降降压力。菜根味苦，苦后有回甜。菜叶菜秆我们天天吃，其实菜之精华在于根，人之精华在于性。我们做人把先天本性巩固好，好比一棵青菜根肥苗壮，自然生命就旺盛。《菜根谭》内含格言，每天一段格言，每天提升一点境界。为方便讲述，《中国人的生活哲学：菜根谭人生解读》分为三卷，中问经历苦、涩、甜，是为“菜根三味”，每味都是药，每味都是缘，每味都是道，每味都是福，请君自品之。

　　太顺利了等于慢性中毒
　　耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。
　　耳中常闻逆耳的忠言，心中常有不顺心的正事（指办正事都会有阻拦），这才是上进的基石（指“克己”）。如果只听好听话，只做好做的事，表面上会事事顺心，其实等于把今生都扔在了毒药里。
　　鸩，一种恶鸟。它的眼神让人不寒而栗，它的声音让人恐慌。它的外形诡异而华美，把它的羽毛摘两片泡在酒里，两三天即可酿成天下剧毒的毒酒，偏又甘甜美味，让人无法拒绝，喝了先是让人哑声，然后麻醉，然后毒烟笼罩，毒气攻心，人就死了，最令人诧异的是，中鸩毒而死的人会在临死时把双手打开，模仿鸩鸟飞翔的形状，人的嘴唇也会因为神经麻痹变形成鸟喙状，整个人就像是被鸩鸟附体。

序 智怀
开讲的话
菜根第一味 苦
苦苦坚持必然要默默忍受
老天最爱笨小孩
要人明白我的心
出莲花而不染
太顺利了等于慢性中毒
和气方能化解大磨难
平淡绝杀神奇
悠闲才会自在
内心交战就交给时间来处理
及时回头还可以看见落日
想想再享受
细水长流心自宽
分利换来合力
大雅大俗就是名士风流
强大才能不失本心
受宠等于受死
退让成引力
没有功劳只有苦劳
坏名声留给自己
留下余地好耕田
脚踏实地反有升天之乐
动中寻求不如静中等待
要攻击就攻击自己
干不干净都因为心
正邪之间好做人
没区别才能做出有区别
出山好比进山
无怨便是德
太苦太高皆非所宜
看看末路想想初心
真富贵必有大度量
静默下去智慧上来
放下才会成为她
小我必成大盗
窄小处自有光明
什么时候都不要扮恶人
葆全天性就是开发人生
别让心气高过顶
嘉禾恶草不可同植心田
千山万水无欲刚通
嗜好最好清淡些
改命由自己
有距离才超然
只做一样样样精通
大无畏方见大慈悲
凡事趣为先
从发现苗头到抓住主根
暗地之中更要做明白人
少事即多福
做人方圆都要有界线才好
人我俱忘逍遥人境
莫言恩情最是有情
认清障碍等于看到门
心地干净什么都不用学
“真”的特点就是简单
把书扔了就会看见圣人
一定要选择本来就好的
苦乐年华不能没有苦
根里发芽自然兴旺
不是春天不歌唱
千万别太苦了自己
要最好就要忘掉他
阳光总从空处进来
连根拔除名利心
迎接光明看到暗室青天
不争则位不能去
恶的忘怀是善的解脱
忍受即窥天机
不寒不燥自有福报
没心机就没杀机
慎之又慎是圣人
冷暖各由其心
从人欲悟出天理
磨炼砥砺越见精纯
务实不虚一心不乱
雅量容人最见修养功夫
用病来养生
患大如山只因一个“贪”字
中间良知降伏内外之贼
大丈夫气象要高心思要密
不必跟进退出忙个不休
虽是美德也不必太美
扫地梳头胜似晨钟暮鼓
动静闲忙同一功夫
一起念就斩断情缘
闲静淡泊生命如花开放
听从静的指挥动起来
人到桥前最好别怀疑
互补互换出现生机
我本无心自明白
回头一切无碍
种德之人福就生根
古今天意是做人
是君子就不必假装什么
齐家之道在于“怕
圆满圆满，要“圆”不要“满”
真淡泊是祝福
顺境逆境一视同仁
富贵病不如清平乐
心一真切就看到奇迹
恰到好处，处处都是路
幻境放下就有实为
凡事只做五分好
要说人好勿言人坏
自重不怕人看轻
不怕虚度就怕不敢赌
放下恩怨好当王
解孽之道在于忏悔
强化手段不如淡出自己
不起私心便无众怒
媚则格调自低
每临大事自从容
英雄有三德
交友何必用对敌之道
智者有四爽
忍忍忍出个大结局
……

菜根第二味 涩
菜根第三味 甜
《菜根谭》里的理学
儒教中“菜”的意义
后记