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书       名 :
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文献来源:
出版时间 :
华夏审美风尚史.第五卷,盛世风韵
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图书来源: 浙江图书馆(由图书馆配书)
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    7215047555
  • 作      者:
    许明主编
  • 出 版 社 :
    河南人民出版社
  • 出版日期:
    2000
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内容介绍
    《华夏审美风尚史(第5卷)·盛世风韵》主要内容包括青春盛世、中道沧桑、晚景余韵等五章,研讨了我国隋唐五代时期的审美情趣及时代风尚。《华夏审美风尚史(第5卷)·盛世风韵》是华夏审美风尚史丛书的第五卷《华夏审美风尚史(第5卷)·盛世风韵》。书中以人类社会发展的时间表为序,对中华民族隋唐五代时期的审美风尚的演变历程作了一次全景式的阐述。
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精彩书摘
    如果说战国是一个百家争鸣的时代,那么盛唐就是一个百花齐放的时代。隋唐五代的社会审美风尚,正是以这种文化为背景形成并发展的。
    我们首先看一下南北文化的融会。
    从宏观的范围来看,中国文化自古就有南、北之分。且不说仰韶文化、龙山文化与河姆渡文化、良渚文化的差异,即便是春秋战国时期,南方以老、庄、屈原为代表的荆楚文化,也与北方以孔子、孟子为代表的齐鲁文化形成对峙局面。秦汉时国家的统一,使南北文化加快了合流的步伐,汉文化更多地表现出南方楚文化的特征。东汉到魏晋,北方文化有所发展,曹魏时的文学繁荣是其代表。西晋末年的战乱,使大批文人南迁,北方多被少数民族所统治,中国经历了二百多年的分裂和战乱。在这期间,南北两方的文化呈现出明显的差异。南方喜庄、老,尚清谈,注重人的精神解脱;北方尊儒学,讲修养,注重理想人格的完成。此外,南北地理环境的差异对人的文化心理的影响,也是不容忽视的。所谓“铁马秋风塞北,杏花春雨江南”,即是对这一差异的极好描述。
    我们知道,秦、汉的统一,是北方民族的胜利;隋、唐的统一,是关陇士族的成功。这四个朝代都定都于北方的长安或洛阳,在文化气质上,自然也以北方的刚烈豪放为主;而晋朝受匈奴的打击,不得不迁都南方,此后作为华夏正统的宋、齐、梁、陈诸朝,也都以南京为都城,在文化心理上也就难免有南国纤柔细腻的特点了。这种文化气质和文化心理上的差异,不能不影响和制约着人们的审美趣味和审美风尚。
    ……
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目录
引言
第一章 绪论
第一节 会取淮南地,持作朔方城
——南北融会
第二节 西域灯轮千影合,东华金阙万重开
——东西贯通
第三节 年年岁岁花相似,岁岁年年人不同
——四家消长(侠儒佛道)

第二章 涅槃航新生
第一节 窃攀屈宋宜方驾,恐与齐梁作后尘
——风骨神采之美
第二节 星垂平野阔,月涌大江流
——雄浑阔大之美
第三节 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月
——风流潇洒之美

第三章 青春盛世
第一节 愿将腰下剑,直为斩楼兰
——意气功业之美
第二节 黄河之水天上来,奔流到海不复回
——放达不羁之美
第三节 女为胡妇学胡妆,伎进胡音务胡乐
——胡风弥漫之美
第四节 厩马多肉尻脽圆,肉中画骨夸尤难
——丰腴肥胖之美
第五节 绣罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟
——五彩缤纷之美
第六节 清水出芙蓉,天然去雕饰
——真态真情之美

第四章 中道沧桑
第一节 独鹤耸寒骨,高杉韵细飓
——幽寒瘦硬之美
第二节 手中飞黑电,象外泻云泉
——诡奇谲怪之美
第三节 其词质而径,其言直而切
——浅切通俗之美

第五章 晚景余韵
第一节 紫艳半开篱菊静,红衣落尽渚莲愁
——悲凉哀艳之美
第二节 不著一字,尽得风流
——含蓄蕴藉之美
结束语
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