郑淑媛，女，1971年生于辽宁建平。武汉大学哲学学院博士后，辽宁省渤海大学副教授。1993年毕业于辽宁省锦州师范学院政史系。1993—1996年在吉林大学哲学系攻读中国哲学专业硕士研究生，获哲学硕士学位。2000—2003年在南开大学攻读中国哲学专业博士研究生，获哲学博士学位。主要从事儒家、道家精神修养学研究，主持省级科研项目多项，出版专著《我们是谁——中国传统精神生活的迷失与回归》，发表学术论文15篇。

    在《先秦儒家的精神修养》中，作者将对先秦儒家的精神修养进行较为整体的研究，并主要从先秦儒家精神修养的思想来源、先秦儒家精神修养学的历史演变过程、先秦儒家精神修养学的逻辑结构、先秦儒家精神修养学和道家精神修养学的比较、先秦儒家精神修养学的历史地位和现代价值等方面进行阐述。

绪论 先秦儒家的精神追求与精神修养
一 先秦儒家的精神追求
二 先秦儒者的修养活动
三 精神修养的理论自觉
（一）人的精神特征
（二）精神概念的内涵
（三）精神修养的理论建构
四 先秦儒家精神修养学的研究状况

第一章  先秦儒家精神修养的思想来源
一 殷周的巫史文化传统
二 殷周的政治教化思想
三 殷周的礼乐教化思想
四 殷周的政治性修德活动

第二章  先秦儒家精神修养学的历史演变过程
一 孔子：先秦儒家精神修养学的创立
（一）孔子所创立的精神修养学与以前政治性修德的不同
（二）孔子精神修养学创立的原因
（三）孔子精神修养学创立的理论标志
二 七十子及其后学：先秦儒家精神修养学的拓展
（一）七十子对先秦儒家精神修养学的拓展
（二）郭店楚简儒家简和《中庸》对先秦儒家精神修养学的
拓展
三 孟子：先秦儒家精神修养学内省之向度的发展
四 荀子：先秦儒家精神修养学外求之向度的发展
五 先秦儒家精神修养学向内、向外发展的原因
（一）先秦儒家精神修养学向内发展的原因
（二）先秦儒家修养学向外发展的原因

第三章  先秦儒家精神修养学的逻辑结构
一 先秦儒家精神修养的指导思想：人性问题
（一）从人和动物的区别来分析
（二）从精神性存在和物质性存在的关系来分析
（三）从精神的层次结构来分析
二 先秦儒家精神修养的目标
（一）境界
（二）人格
三 先秦儒家精神修养的途径
（一）格物外求
（二）反省内求
四 先秦儒家精神修养的方法
（一）格物的方法
（二）内省的方法
第四章  先秦儒家精神修养学和道家精神修养学的比较
第五章  先秦儒家精神修养学的历史地位和现代价值
一 先秦儒家精神修养学的历史地位
二 先秦儒家精神修养学的现代价值
附录：
主要参考文献
后记