意识形态与理性
意识形态这个概念是在早期资产阶级反抗封建主义和传统贵族社会的背景下产生的。这些斗争恰好也是18世纪启蒙运动的背景，更确切地说，意识形态概念最早出现于启蒙运动这一文化和哲学环境之中。从这一历史背景，我们可以明白为什么意识形态概念首先被当作科学观念，继承了对理性的高度信任；其次被视为批判的武器，用来反对旧的政体。这两个方面紧密相连，不可分割。正因为相信真理可以通过理性和科学获得，相信掌握了真理，就可以理性地重建社会，启蒙运动满怀信心地批判非理性、形而上学及宗教思想。这类知识不仅被认为是虚假迷信的，而且通过在民众中传播愚昧和错误来为贵族权力服务，维护贵族权力。人类的困难被认为与愚昧和偏见有关，理性和世俗教育因此被认为可以使人类获得解放。作为科学，意识形态也因此包含着对进步、理性和教育的重新信任和乐观态度，相信人类的解放。
理性信仰，特别是对工具理性的信仰，与一种批判的意识形态观紧密相连。一切看起来传统或落后的东西，一切不能带来进步的东西，都是理性的对立面，都是意识形态。意识形态因此成为反面概念，被用来维护理性，批判所有那些不具有进步性、不能帮助控制自然、造福人类的观念。工具理性以人为本，具有主体性。人是中心，是万物的尺度。工具理性是我们进行控制和统治的工具，是帮我们精打细算、带来开支和收益的工具。工具理性因此往往把那些对人类有益的东西简化为增加生产力的东西。理性成为生产的辅助手段，意识形态成了它的批判武器。
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