《科学与艺术中的结构》阐述了科学与艺术中的结构主义哲学，作者阐述了结构的模式，舞蹈中的结构，风景的结构，冲突的结构，想象力的结构等内容。

　　冶金学的实践一直致力于开发不同金属晶体的精密复合材料。这些合金晶体具有不同的成分、特性和结构。这种开发是为了使整个微结构具备所希望的诸如机械强度这样的综合特性。达到这一点是十分困难的。强度特性由三种不同的特性组成：弹性刚度、机械硬度和不脆化性。问题在于，特定材料同时具备三个特性中的两个并不困难，而三者同时兼备则是困难的。例如，纯铜具备合理的刚度并且不易脆化，但是其机械强度不够。橡胶具备一定机械硬度，这意味着它不具备可塑性但具备对脆化破裂的抗性，而它的弹性阻抗很低。耐火砖同时具备弹性、刚度和硬度，却极易脆化。
　　微结构的开发使克服这个难题成为可能。弹性刚度取决于单一原子级的特性。由于脆性取决于原子的急剧破裂，因此它还受到原子特性的支配。而像铝和铜这类软金属的硬度则取决于比原子等级稍大的微结构。选择一种具备高弹性刚度的低u/k率的基本材料是可能的。这样，它本身又具备可延性；于是使某些其他合金粒子在其中形成均匀分布，既可防止塑性变形又不致诱发脆化。这是现代工程合金材料的成功秘诀。这类合金用途广泛，涉及到飞机机身所用的铝合金和涡轮叶片制造中使用的镍基超合金以及多种合金钢。
　　目前，人们在努力开发新一代燃气轮机所用的材料，使其能够
　　在比燃气轮机更高的温度和压力环境中工作。现在的镍超合金已经达到了这个程度。新的发展追寻着两种不同的路线。首先，人们一直尝试使用以钽、铝和硅元素为基础的金属化合物。许多这类化合物具有超高温特性，而弱点是它们的脆性。现在许多工作都在现代电子理论和材料电脑辅助设计指导下进行。其目的是产生更令人满意的晶体结构和更低的弹性剪切率以及更好的微结构来克服脆性。
　　另一条发展路线更为重要。它准备接纳固有的脆性，从而使我们认识到避之不及的并非是脆性，而是通常源于脆性的易碎性。纤维合成提供了这样一种迂回路径。一捆脆性的纤维与同样脆性的胶粘合在一起。其关键就在于纤维与捆束之间的界面。经过适当的材料设计，一条要横向切断多股纤维的裂缝沿着界面被转移到一个无害的方向上去。造物主自己使用了相同的原则。例如，一根竹茎破尖刀割出一条切痕，折弯竹茎以试图让它从切痕处折断，但是它并没有发生折断。裂缝并没有扩张到纤维，材料的主干依然如故。
　　玻璃纤维就是我们所熟悉的这类新材料；它像窗玻璃一样具有脆性，然而却并不脆弱。因此没有必要回避脆性。在这方面，现在已有更多可供我们选择的材料，尤其是陶瓷和耐火氧化物。它们具有坚固性和极强的耐高温性。人们距离看到“全陶瓷”的喷气式飞机引擎的日子已为时不远了。
　　新的战争经济与20世纪总体战争几乎完全相反。总体战争是总体化的、中央集权化的战争。战争动员了一切资源。而新战争是非中央集权式的；它的参与性较低而对外部资源的依赖性很高。图1表示了新战争中的资源流程。除了像毒品这类非法商品或者像安哥拉和塞拉利昂的钻石那样有价值的产品外，生产受到大规模摧毁，税收实际上也不复存在。在这种形势下，各种军事力量的经费采源主要有两种：
　　（1）一种被马克·多费尔德称为“财产转移”。这包括抢劫、掠夺及贸易封锁和围困，这样迫使老百姓用财产（存款或国外汇入的外币、汽车、电视、电冰箱、母牛等）来换取生活必需品。
　　（2）外部援助。这包括来自外国的援助，来自人道主义援助的“税收”，侨民的私人资助，非法贸易收入。
　　尽管不同类型的军事力量彼此愈来愈相似，然而它们倾向于从不同的途径获得资助。本国政府通常会从外国政府那里接受资助来维持正规军队。准军事组织则通过非法收入和掠夺以及依靠国外移民的支援或来自国外的汇款来筹措资金。而新式的私人雇佣武装则凭借它们对贵重商品的保护从中获得收入。所有类型的军事力量都有从人道主义援助中“揩油”的倾向。即便是敌对双方也会在黑市交易中相互串通，沆瀣一气。
　　所有的资金来源都取决于暴力的再延续。非如此他们便无法分享既得利益。尽管战争会使这种分享变得极其脆弱。大卫·基恩的那篇文章的题为“无利不往的战争时代”，这就是一些人认为经济是战争动力的原因。但是，还有一种观点认为政治和经济动机愈来愈交织在一起。只有不竭的财源才能维系战争的持续，反之，财源的不竭则要取决于延续不断的战争。
　　在某种意义上讲，可以把新的战争描述为一种扭曲的社会结构——一种新型的强制性社会经济关系。难民、贸易、国际制裁、洗钱或移民网等各种非法活动使这种社会结构大有漫延之势。下列一些地区被认为是易于爆发战争的地区：巴尔干、高加索、中亚、中非、非洲之角或者西非。
　　在哲学中，至关重要的是动态，而结构就存在于每一整体与局部关系的无穷变数中：每一局部表现了整体，而局部的意义又由整体来决定。
　　在本书收载的八篇论文中，对结构的观察贯穿始终。文章突出了多种学科中结构自身的渗透性、复杂性和多样性。作者自如地运用单一结构和复合结构。在一定程度上，这种运用可以被视为两者之间的一种游隙：缺少某种结构或架构的单一概念，很难把事情说清。然而，单一结构的连接导致了可能的无限多元化结构的出现。意义就在于此。
　　简直可以说，我们对创造物和存在的基本观念是由它的结构决定的。起源一点不像虚无的构化及开辟鸿蒙的创世神话那样奇罕；那些令人激奋的滔滔宏论还会在数百年后讲述天地创世和有生于无的显说。乔治·赫尔伯特问道：美，真的不存在吗？所有好的结构是包容在一个螺旋式楼梯之中吗？他把世界理解为一个全面而综合的结构。不论是在中世纪的世俗绘画还是在佛教徒的曼荼罗佛像绘画中，世界被假定为圆形的宇宙。乔治·赫尔伯特代表了17世纪的典型特征。然而，设问依然在喋喋不休：我们的真实存在是怎样安排的呢？或许在一定程度上说，现实是否更像是一些本质上毫无关联的自我构化的碎片？
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生命的结构 西蒙·康威·莫里斯
结构的模式 阿兰·H．考特罗尔 大卫·G.派第佛尔
空间中的人体舞蹈中的结构： 舍芭娜·贾亚辛格
风景的结构 约翰·迪克松·亨特
微观结构 矿物与宝石
工程结构 它们为什么失效？
冲突的结构 玛莉·考多尔
想像力的结构 心灵之眼在揭示黑暗 玛莉娜·瓦尔内尔