《四存编》，影印底本为清康熙刻本。包括《存学编》、《存性编》、《存治编》、《存人编》四部分，系统展示了颜元的偏重实践的哲学思想。四个部分分别对人性、治学、政治、等进行了考察研究，提出自己的主张，故名《四存编》。是书旨在强调力学致用、习事见理，反对程朱理学理在事先，知先行后的唯心论的先验论，提倡经世致用的“实学”。

四存編序
四存编序
校訂同人姓氏
受業門人姓氏
存性編
存性編序
存性編目
存性编卷一
馼氣質性惡
明明德
棉桃喻性
借水喻性
性理評
存性编卷二
性圖
朱子性圖
妄見圖凡七
渾天地間二氣四德化生萬物之圖
二氣四德順逆交通錯綜薰熏變易感觸聚散卷舒以化生萬物之圖
萬物化生於二氣四德中邊直屈方圆衝僻齊銳離合遠近違遇大小厚薄清濁強弱
高下長短疾遲全缺之圖
單繪一隅元亨以見意之圖
孟子性情才皆善之圖
孟子性情才皆善為不善非才之罪圖
因引蔽習染一端錯誤之圖
圖跋
附錄同人語
李塨書後
存學編
存學编序
存學编序
存學编卷一
由道
總論諸儒講學
明親
上徵君孫鍾元先生書
上太倉陸桴亭先生書
學辯
學辯二
存學编卷二
性理評
存學编卷三
性理評
存學编卷四
性理評
存治編
存治编序
存治编目
王道
井田
井田經界之圖
井田經界圖說
方百里圖
方百里圖說
治賦
八陳圖說圖失
學校
封建
宫刑
濟時
重徵舉
靖異端
李塨塔書後
存人編
唤迷途序
存人编序
存人编目
存人编卷一
唤迷途
存人編卷二
唤迷途
存人编卷三
太祖高皇帝釋迦佛贊鮮
存人编卷四
毁念佛堂議
闢念佛堂說
擬諭錦屬更念佛堂