增订版序言
引言
上篇 王阳明哲学的形成与发展
一、家庭环境与性格特征
二、早年经历——博览与“陷溺”
三、龙场前后——从方向确立到思想的初步形成
四、南京至南赣——思想转向时期
五、江右证透——良知说的提出
六、居越汇归——四句教的总结
七、小结：阳明哲学形成与发展的动因
中篇 王阳明哲学的结构与特征
一、身心之学
二、心即理说
三、知行合一说
四、良知与致良知
五、四句教
六、阳明后学的分化与流向
七、阳明与理学
八、小结：阳明哲学的结构与特征
下篇 王阳明哲学的境界
一、情与理——身心之学
二、克己与大我——万物一体
三、执着与无心——廓然大公
四、修持与超越——无善无恶
五、阳明对佛老境界的吸取与超越
六、小结：阳明境界的实质及其实现
结论 对王阳明哲学的评价
一、评价的视角与问题
二、对阳明哲学的历史评价
三、对阳明哲学的现实评价
四、阳明哲学的十字整合——走出阳明
续篇 阳明哲学之“点”式再咀嚼
“身心之学”的精准阐发——读冈田武彦的《王阳明大传》
王阳明“知行合一”的本意及其指向
宋明理学的三种知行观——对理学思想谱系的一种逆向把握
从“良知”的形成看阳明研究的不同进路
说不完的阳明，道不尽的心学——阳明学研究30年的一点省思
阳明精神的三“点”一“线”及其现代意义——阳明心学的发生学析辨
心学：个体主体的反省、自觉及其自我实现之学
后记
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