邵培仁，浙江大学传播研究所教授、博士生导师，曾任浙江大学传播研究所所长、新闻与传播学系副主任、人文学院副院长、传媒学院党委书记、人文学部副主任、对外宣传领导小组副组长等。现担任中国传播学会副会长、浙江省传播学会创会会长和终身会长、浙江省会展学会理事长、国际华莱坞学会会长、美国中国传媒研究协会主席、美国世界文化联盟副主席等，兼任《中国传媒报告》杂志社社长。《传播学原理与应用》奠定了其传播学研究的基础，“当代传播学丛书”开拓了其传播研究领域，《传播学》是其传播理论精华的集成，《华夏传播理论》《亚洲传播理论——国际传播研究中的亚洲主张》是其本土传播研究的结晶。他奋力开辟媒介交叉研究的新领域，《媒介地理学：媒介作为文化图景的研究》《媒介生态学：媒介作为绿色生态的研究》《媒介管理学》是这方面的代表作。发表论文360余篇，出版专著32种。个人著作获得省部级一等奖两次，二等奖三次，个人荣获第六届范敬宜新闻教育奖（良师奖）、教育部宝钢教育奖（优秀教师奖）和“浙江省有突出贡献中青年专家”称号。

　　《媒介地理学新论》：
　　媒介空间既是社会的建构，同时又建构着社会。依据麦克卢汉的观点，房屋、道路、交通工具等都是媒介。它们共同构筑了各种空间、地点、景观，尤其是道路和交通工具，对于空间的构筑至关重要。而狭义的媒介一一大众传播媒介则通过各种符号（如文字、声音、影像）来描述世界，并与人类的文化规范、价值观念、社会习俗等方面紧密关联，构筑出独特的媒介空间。空间与媒介总是相互作用、相互影响的。
　　一、空间中的媒介
　　对空间中的媒介较早做出经典论述的是英尼斯，他在《传播的偏向》（The Bias of Communication）一书中将媒介分为偏向时间的媒介和偏向空间的媒介。他认为，偏向空间的媒介除了纸张以外，还包括文字以及早期的纸莎草等。它们具有易于流通和传播但是难以保存的特征，因此便于对空间跨度的控制，有助于贸易的开展和政权的巩固，有利于形成中央集权但等级不森严的政治体制。英尼斯关于传播的偏向观点，对我们理解空间中的媒介有一定的启示意义。
　　媒介总是存在于空间中的，不同的空间造就不同的媒介。对媒介而言，它的空间想象力能够创造出丰富的景观，成为人们认知环境的窗口。正因为媒介的空间想象力对人们认知环境的重要作用，设法取得媒介话语权也成为群体争取空间的重要途径。
　　（一）媒介的空间想象力
　　作为地理学思想更远的延伸，空间想象力更深入地触及人们思考与再现世界的方式。在人类的认知过程中，政治、经济、文化、心理等因素将造成地理空间的多义性和复杂性。世界并非简单纯粹的物质存在，而是由各种流动的空间所组成的，体验、想象和记忆充斥其中。当代的社会关系，总是投射在想象的地理形态上。当我们的经验被报纸、杂志、电视或其他媒介所取代时，媒介所呈现的地理样貌会让我们思考一个问题：它是真实的吗？因为我们发现，经由媒介的阐释，世界会脱离其纯粹的物质层面，而具有更为多样的文化地理。实际上，在观察世界的时候，地理学的想象力使我们跨越了边界的限制，影响了我们对世界的认知。一些无法在物质地理中被观察到的东西，也利用了地理的描述方式呈现在人们的面前。
　　我们在描述地方及其文化时，经常会用到“空间”“景观”等词，实际上，它们是地理学上的概念，但也不仅如此，因为在人们进行社会研究的过程中，“空间”“景观”等地理术语脱离了单纯的物质含义，而与社会关系相连，生产出了更多更复杂的意义。此外，不同的媒介运用声音、图像或者文字，构造出多样的地理空间和区域，展现的是关于文化和意义的地图。地理学在景观的展现过程中，已经不再仅仅纠缠于物质的、自然的环境地理，而是深入精神与经验的层面，媒介在这个过程中成为一个重要的中介。
　　周围环境中关于地理的隐喻是无处不在的。我们的日常生活与消费活动，都是在地理空间中完成的。而这个过程一方面依赖于物质地理区域，另一方面就是借助于由文化、社会关系以及各种媒介所建立起来的不同层次的空间而进行的。以城市为例，城市格局与城市版图有着“中心”与“边缘”的区分和规划，这不仅仅是针对地图上可见的建筑设施、交通状况而言的，而且是与文化及媒介的作用密切相关的，因为媒介在一定程度上改变了“中心”和“边缘”的定义。城市中的人群，也依据各自的特征与身份归属，形成各种群体，并通过对某些城市区域的占领与设计，以及媒介的消费，建立起具有鲜明外在标志的文化空间。
　　地理学想象力的引入，在某种程度上为我们思考地域文化提供了新的切入点。面对丰富的地域社会文化，我们可以通过空间等地理要素进行分析，以此勾画出立体的城市景观。需要强调的一点是，对于地理的想象，并非建立在纯粹虚幻的空间意识之上，而是与真实的地理紧密相连的。无论是城市与乡村、城市的“地上”与“地下”、主流人群与“他者”群体，还是城市中的政治与性别空间，都显示出地理与社会文化的复杂交织。空间、地点、景观等地理要素逐渐成为我们洞察城市以及社会的重要维度。
　　我们运用地理的想象建构不同的城市空间，来解释其中的社会关系与文化面貌。而对于用以承载这些内容的媒介来说，地理的想象力也同样重要。例如，电影的观看地点是电影院，它既是一个公共空间，为人们搭建可共享电影资源的场所，同时又是一个私人空间，进入电影院的观众，都不希望在观影过程中被他人干扰；电视媒介的消费地点则主要被家居环境所围绕，而且对于遥控器的掌控和节目的选择，又体现出家庭权力与性别关系的地图；而网络媒介，似乎宣告了传统地理的消亡，但实际上它却建构起新的空间形式。媒介消费是多种复杂经验的重叠，因为进行媒介消费的空间与媒介中呈现出来的地理样式，以及自然的、物质的地理空间交错，会对我们解读环境的过程产生潜移默化的影响。因此，地理的想象力是无处不在的，它充斥于世界的每一个角落，作用于我们观察事物的视角。
　　（二）媒介：争取空间的途径
　　生活在城市中的人群，往往会用行走的方式来进行城市体验。他们的身体随着城市“文本”的“厚薄”而起落。但德塞都指出，他们虽然行走于城市并书写着这个文本，却读不懂它。每个人身上都有着他人身体与意识的投射。所以，地域并非一个空洞的概念或者简单的物质实体。其中充斥着看不见的空间，对这些空间的占有展现为人们的社会权力和能力的博弈过程。
　　在地理学的文化转向中，社会空间与自然空间一样受到人们的关注，于是各类社会群体所拥有的社会文化空间就成了地理学的研究对象。从社会地理分布来看，不仅有着主流文化的空间，还有一些人群或者空间是边缘化的、被压抑的，或者受到主流社会的排斥。当然，无论是主流文化群体，还是亚文化群体，都有属于自己的一套价值观念和趣味标准。它们不仅属于社会学、人类学、政治学的研究范围，也同样在媒介地理中占据着重要的位置，因为正是通过各种媒介，这些文化偏好才充分体现了出来。
　　社会群体的特征和文化需求通过各种媒介文本予以表现，并引导着人们对这些群体的认知与判断。由于媒介的社会作用，主流或者他者空间得到充分呈现，或者彼此能够参与到空间的争夺中。某些群体一旦争取到媒体的发言权，就会无形中扩大其社会空间的范围。媒介本身的分类方式和传播方式，也与社会群体的划分密切相关。某些媒介本身存在的目的就是为少数群体代言，争取他们的文化与社会权力。而与主流文化相契合的媒介，则在压制边缘文化的过程中，巩固其强势的地位。强势人群占有了巨大的社会空间，而弱势人群的社会空间则小得可怜。
　　……

第一章 媒介地理学的研究对象与意义
第一节 交叉融合的媒介地理学
第二节 媒介地理学的研究对象与体系
第三节 媒介地理学的研究意义
第四节 媒介地理学的研究方法

第二章 媒介地理学的历史与现状
第一节 地理中的媒介形态
第二节 媒介中的地理样本
第三节 媒介地理学的历史轨迹
第四节 媒介地理学的研究现状

第三章 媒介地理学的科学性与学术性
第一节 媒介地理学的关键矢量
第二节 媒介：天地人一体与延伸
第三节 媒介地理学的学术追求

第四章 空间：媒介传播环境中的材料与景观
第一节 空间作为语境假定物
第二节 不同空间的特点与景观
第三节 空间感的转变与解读
第四节 媒介与空间的互动与博弈
第五节 作为空间的媒介距离

第五章 时间：媒介地理系统的变化与流动
第一节 时间与媒介时间的概念及性质
第二节 媒介推进时间观念的变革与创新
第三节 时间：影响媒介生产的关键指标
第四节 媒介时间：媒介与传播研究的新视角

第六章 地方：媒介地理要素的社会建构与文化记忆
第一节 地方是媒介地理学的核心概念
第二节 全球化视野中的地方意义与维度
第三节 消失的地域与媒介地方感的形成
第四节 地方性：是媒介的进步还是倒退

第七章 景观：媒介对世界的描述与解释
第一节 景观的多重含义
第二节 景观的生产与消费
第三节 作为对立、尴尬和地下状态的景观
第四节 媒介景观与景观社会

第八章 尺度：媒介传播的本土性与全球性
第一节 梯状和同心圆状的尺度
第二节 本土性与全球性：对立性尺度与异质性诉求
第三节 媒介与本土性
第四节 媒介与全球性
第五节 建构整体互动、均衡和谐的媒介尺度机制

结束语：总结与展望
参考文献
后记