李安竹，博士。本硕博毕业于重庆师范大学、暨南大学。现工作于暨南大学。主要从事先秦文学研究。甲骨文、日本甲骨学研究。
出版《管子》译注（合著）（中信出版社（香港中华书局同步出版）。发表论文数篇，代表性作品有《论殷商龟卜之以“象”为卜》（《古籍整理研究学刊》，2015年第六期，《论<周易>卦象的生成》，（《周易文化研究（第九辑）》，社会科学文献出版社2017年版）等。主持广东省课题一项。

本书从人对客观世界的认知入手，结合殷商宗教背景以及周代礼乐文化考察了先秦时期“象”范畴的生成和创构，认为“象”范畴的生成根植于先秦时期的尚象传统，象思维是其形成的逻辑起点，“象”字词义的泛化和哲学化是“象”由实指动物到泛指世间万象的重要转化。“象”范畴经过《老子》《庄子》《周易》实现了形而上的理论提升，而《诗》之“兴”则是“象”范畴在诗学领域的重要体现，是意象在生发过程中的一个环节。 本书将中国古典意象理论的研究推进到先秦时期，对“象”范畴进行溯源研究，也有利于我们深刻认识古代文论范畴的发生、创构、演变脉络及其所以然。

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