第一编 绪论
第一章 俄罗斯古代文学的基本特征
第一节 历史背景与所接受的第一次外来影响
第二节 文学新质的出现与所接受的第二次外来影响
第三节 开始摆脱“东方停滞”的17世纪文学
第二章 18世纪俄罗斯文学与西方影响
第一节 康捷米尔、罗蒙诺索夫、杰尔查文、拉季舍夫和赫拉斯科夫与古典主义的诗歌创作
第二节 苏玛罗科夫、冯维辛与古典主义戏剧创作
第三节 艾明、卡拉姆津和拉季舍夫与感伤主义小说创作
第四节 特列佳科夫斯基、罗蒙诺索夫、苏玛罗科夫和卡拉姆津在建立俄罗斯文学语言与文学理论上的贡献
第三章 本书的课题与国外文学影响问题
第一节 古代至18世纪俄罗斯文学的发展道路
第二节 文学的特性与超文学的影响
第三节 “世界文学”与“民族文学”的对立与统一
第二编 批评美学
第一章 俄国批评美学的确立及其所受的西方影响
第一节 别林斯基的文学“现实性”观念与俄国批评美学的诞生
第二节 茹科夫斯基的“拉拉·路克的哲学”与俄国批评美学的源头
第三节 维亚捷姆斯基的文学“人民性”观念与俄国批评美学的另一源头
第二章 别林斯基与法一德文学批评
第一节 别林斯基批评的法国式叙述
第二节 别林斯基批评的德国式辩证
第三章 车尔尼雪夫斯基与黑格尔的美学
第一节 西方美学体系重心的变迁
第二节 美的本质论之异同
第三节 崇高、悲剧、滑稽等观念之比较
第四章 托尔斯泰与德国古典美学
第一节 康德和黑格尔美学的主要特点
第二节 托尔斯泰由黑格尔返回康德
第三节 托尔斯泰论美感
第五章 托尔斯泰与叔本华
第一节 托尔斯泰与叔本华美学的哲学基础
第二节 托尔斯泰与叔本华对审美现象的哲学解释
第三节 托尔斯泰的艺术新概念
第三编 叙事美学（上） 影响比较
第一章 俄国叙事美学的形成及其所受的影响
第一节 茹科夫斯基在移植德国故事诗上的贡献
第二节 俄罗斯诗歌的“黄金时代”与拜伦的“东方叙事诗”的影响
第三节 俄罗斯文学界的“司各特现象”与俄国历史小说的创作
第四节 “果戈理学派”的历史地位
第二章 普希金与拜伦（上）
第一节 普希金艺术系统的构成与中介环节
第二节 维亚捷姆斯基和日尔蒙斯基论拜伦“东方叙事诗”对普希金“南方叙事诗”的影响
第三节 “南方叙事诗”从模仿到超越
第三章 普希金与拜伦（下）
第一节 拜伦对普希金创作影响的第二个阶段
第二节 时间性是区分文体属性的关键性概念
第三节 《唐璜》的事件分布与文体特征
第四节 《叶甫盖尼·奥涅金》的文体革新
第四章 普希金与莎士比亚
第一节 莎士比亚历史剧的特点
第二节 《鲍里斯·戈东诺夫》的戏剧形式
第三节 《鲍里斯·戈东诺夫》的综合之超越
第五章 普希金与司各特
第一节 文体与叙事方式（观照方式）
第二节 普希金对司各特历史小说文体的同化与改造
第三节 普希金在历史小说叙事方法上的创新
第四编 叙事美学（下） 类型比较
第一章 屠格涅夫与西方小说的叙事模式（上）
第一节 小说叙事模式的多维结构
第二节 西方近代小说文体的沿革与“前吉尔·布拉斯体”
第三节 “吉尔·布拉斯体”
第四节 “后吉尔·布拉斯体”的“汤姆·琼斯体”
第五节 “后吉尔·布拉斯体”的“威廉·麦斯特的漫游年代体”
第二章 屠格涅夫与西方小说的叙事模式（下）
第一节 屠格涅夫叙事学的现代精神
第二节 屠格涅夫的创作个性
第三节 《贵族之家》与《包法利夫人》的艺术特征
第三章 托尔斯泰与西方历史小说创作（上）
第一节 历史小说与历史意识
第二节 《威弗莱》与司各特历史叙事方式的创立
第三节 《威弗莱》与小说文体重构
第四节 巴尔扎克接受司各特的立场
第五节 《舒昂党人》的风格
第六节 雨果接受司各特的立场与《巴黎圣母院》和《昆廷·杜沃德》之比较
第七节 《巴黎圣母院》的文体变异
第八节 司汤达对司各特的批评和《巴马修道院》的文体特征
第九节 《巴马修道院》的内形式及其对托尔斯泰创作的直接影响
第四章 托尔斯泰与西方历史小说创作（中）
第一节 托尔斯泰的历史哲学
第二节 托尔斯泰的生命哲学
第三节 托尔斯泰的宗教哲学
第四节 托尔斯泰的历史艺术概念的内涵及其中介性质
第五节 托尔斯泰历史叙事的特点与对西方小说形式的突破
第五章 托尔斯泰与西方历史小说创作（下）
第一节 《战争与和平》与《浮士德》在艺术结构上的相似性
第二节 《战争与和平》的内结构——非单纯小说的内敛形式
第三节 《战争与和平》的外结构——非欧洲小说的外铄形式
第四节 人物观点置换对
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