《礼记》是儒家学派的经典著作四书之一。本书选取《礼记》中的八篇文章：《经解》《哀公问》《仲尼燕居》《孔子闲居》《坊记》《表记》《缁衣》《儒行》，分为上、下两篇，采用夹叙夹议的解读方式进行阐释，从不同方面揭示了作为儒家经典《礼记》在思想政治、道德教育中的现实意义，涉及人生的价值观、伦理道德、思想方法等，对当前的思想政治及道德教育具有重要的借鉴意义和参考价值。
《中庸》何为而作也，子思子忧道学之失其传而作也。盖自上古圣神继天立极， 而道统之传有自来矣。其见于经，则“允执厥中”者，尧之所以授受也；“人心惟危， 道心惟微，惟精惟一，允执厥中”者，舜之所以授禹也。尧之一言，至矣，尽矣！而舜复益之以三言者，则所以明夫尧之一言，必如是而后可庶几也。
盖尝论之，心虚灵知觉，一而已矣。而以为有人心、道心之异者，则以其或生于形气之私，或原于性命之正，而所以为知觉者不同，是以或危殆而不安，或微妙而难见耳。然人莫不有是形，故虽上智不能无人心，亦莫不有是性，故虽下愚不能无道心。二者杂于方寸之间，而不知所以治之，则危者愈危，微者愈微，而天理之公卒无以胜夫人欲之私矣。精则察夫二者之间而不杂也，一则守其本心之正而不离也。从事于斯， 无少间断，必使道心常为一身之主，而人心每听命焉，则危者安，微者著，而动静云为自无过不及之差矣。
夫尧、舜、禹，天下之大圣也。以天下相传，天下之大事也。以天下之大圣，行天下之大事，而其授受之际，丁宁告诫，不过如此，则天下之理，岂有加于此哉？自是以来，圣圣相承，若成汤、文、武之为君，皋陶、伊、傅、周、召之为臣，既皆以此而接夫道统之传，若吾夫子，则虽不得其位，而所以继往圣、开来学，其功反有贤于尧、舜者。然当是时，见而知之者，惟颜氏、曾氏之传得其宗。及曾氏之再传，而复得夫子之孙子思，则去圣远而异端起矣。子思惧夫愈久而愈失其真也，于是推本尧舜以来相传之意，质以平日所闻父师之言，更互演绎，作为此书，以诏后之学者。盖其忧之也深，故其言之也切；其虑之也远，故其说之也详。其曰“天命率性”，则道心之谓也；其曰“择善固执”，则精一之谓也；其曰“君子时中”，则执中之谓也。世之相后，千有余年，而其言之不异，如合符节······
第一章 “政教之得失”........................................................................................ 1
一、“与天地参”.................................................................................................... 3
二、“安上治民”.................................................................................................. 15
三、“徙善远罪”.................................................................................................. 22
第二章 “人道政为大”...................................................................................... 31
一、“为礼”.......................................................................................................... 33
二、“为政”.......................................................................................................... 42
三、“敬身”.......................................................................................................... 53
第三章 “礼乐相示”........................................................................................... 62
一、“以礼周流”.................................................................................................. 64
二、“祖洽于众”.................................................................................................. 71
三、“明于礼乐”.................................................................................................. 81
第四章 “民之父母”........................................................................................... 92
一、“凯弟君子”.................................................................................................. 94
二、“五起”........................................................................................................ 104
三、“三无私”.................................................................................................... 115
第五章 “坊人之失”......................................................................................... 130
一、“礼以坊德”................................................................................................ 135
二、“刑以坊淫”................................................................................................ 148
三、“命以坊欲”................................................................................................ 169
第六章 “天下之表”......................................................................................... 195
一、仁................................................................................................................ 201
二、义................................................................................................................ 229
三、道................................................................................................................ 257
第七章 “为上易事”......................................................................................... 271
一、“民具尔瞻”................................................................................................ 274
二、“好是正直”................................................................................................ 291
三、“民立而正”................................................................................................ 304
第八章 “有道德者所行”............................................................................... 316
一、儒者........................................................................................................... 319
二、立身........................................................................................................... 327
三、处世........................................................................................................... 337
