搜索
高级检索
高级搜索
书       名 :
著       者 :
出  版  社 :
I  S  B  N:
文献来源:
出版时间 :
一眼千年(精)
0.00     定价 ¥ 59.80
图书来源: 浙江图书馆(由浙江新华配书)
此书还可采购24本,持证读者免费借回家
  • 配送范围:
    浙江省内
  • ISBN:
    9787514621808
  • 作      者:
    作者:陈寅恪|责编:程新蕾//许晓善
  • 出 版 社 :
    中国画报出版社
  • 出版日期:
    2023-07-01
收藏
编辑推荐

●1600年敦煌佛经与诗词美的历程。

●敦煌国宝的前世今身:你知道心经跟敦煌什么关系吗,心经的流传有怎样的故事与曲折历程?流失海外的敦煌国宝们又有怎样的前世今身?《长恨歌》《琵琶行》《秦妇吟》《连昌宫词》原始出处在哪里,原始本与流传本又有什么不同?……这一切都需要你打开这本书,自己去发现。

●1908年绝美敦煌原样呈现:1908年的敦煌是什么样子,你见过吗?这里呈现敦煌最初的样子。

●中国传统色,遇见敦煌美:书的封面为何要设计成现在的样子?用色名字你知道吗?外封定色枝繁叶茂(孔雀绿),内封定色古韵霓裳(砖红)。

●长恨歌与敦煌什么关系?《长恨歌图》为什么是日本人画的:狩野山雪《长恨歌图》插图形式全卷高清呈现。

●敦煌学开先河之人。心归之处,守望敦煌:陈寅恪,傅斯年、梁启超、吴宓、朱自清、严耕望、季羡林推崇备至的史学+国学双料大师。附送陈寅恪手书书法。


展开
作者简介

史学大师、中国现代历史学家、古典文学研究家、语言学家、诗人,与吕思勉、陈垣、钱穆并称为“史学四大家”,与王国维、梁启超、赵元任同为清华大学国学研究院四大导师,与叶企孙、潘光旦、梅贻琦并列为清华大学百年史“四大哲人”。

通晓英、法、德、俄、西、日、蒙、阿、梵、巴利、突厥、波斯、匈牙利、满、藏、希伯来、拉丁、希腊、回鹃、吐火罗、西夏、朝鲜、印地、暹罗等20多种语言。

在魏晋南北朝史、隋唐史、西域各民族史、蒙古史、宗教史、古代语言学、敦煌学、中国古典文学以及史学方法等领域均有精湛研究,对后代史学文化研究贡献卓著。

著有《隋唐制度渊源略论稿》《唐代政治史述论稿》《金明馆丛稿》《柳如是别传》等。


展开
内容介绍
敦煌学开先河之人——陈寅恪眼中的敦煌美,1600年敦煌佛经与诗词美的历程。这里讲述敦煌国宝的前世今身:你知道心经跟敦煌什么关系吗,心经的流传有怎样的故事与曲折历程?流失海外的敦煌国宝们又有怎样的前世今身?《长恨歌》《琵琶行》《秦妇吟》《连昌宫词》原始出处在哪里,原始本与流传本又有什么不同?……这一切都需要你打开这本书,自己去发现。这里有1908年绝美敦煌最初的样子,这里也有狩野山雪《长恨歌图》高清版。傅斯年、梁启超、吴宓、朱自清、严耕望、季羡林推崇备至的史学+国学双料大师,心归之处,陈寅恪守望敦煌。
展开
精彩书摘

敦煌劫余录序

 

 

一时代之学术,必有其新材料与新问题。取用此材料,以研求问题,则为此时代学术之新潮流。治学之士,得预于此潮流者,谓之预流(借用佛教初果之名)。其未得预者,谓之未入流。此古今学术史之通义,非彼闭门造车之徒,所能同喻者也。

敦煌学者,今日世界学术之新潮流也。自发现以来,二十余年间,东起日本,西迄法英,诸国学人,各就其治学范围,先后咸有所贡献。吾国学者,其撰述得列于世界敦煌学著作之林者,仅三数人而已。夫敦煌在吾国境内,所出经典,又以中文为多,吾国敦煌学著作,较之他国转独少者,固因国人治学,罕具通识,然亦未始非以敦煌所出经典,涵括至广,散佚至众,迄无详备之目录,不易检核其内容,学者纵欲有所致力,而凭借未由也。新会陈援庵先生垣,往岁尝取敦煌所出摩尼教经,以考证宗教史。其书精博,世皆读而知之矣。今复应中央研究院历史语言研究所之请,就北平图书馆所藏敦煌写本八千余轴,分别部居。稽核同异,编为目录,号曰敦煌劫余录。诚治敦煌学者,不可缺之工具也。书既成,命寅恪序之。或曰,敦煌者,吾国学术之伤心史也。其发见之佳品,不流入于异国,即秘藏于私家。兹国有之八千余轴,盖当时垂弃之剩余,精华已去,糟粕空存,则此残篇故纸,未必实有系于学术之轻重者在。今日之编斯录也,不过聊以寄其愤慨之思耳!是说也,寅恪有以知其不然,请举数例以明之。摩尼教经之外,如八婆罗夷经所载吐蕃乞里提足赞普之诏书,姓氏录所载贞观时诸郡著姓等,有关于唐代史事者也。佛说禅门经,马鸣菩萨圆明论等,有关于佛教教义者也。佛本行集经演义,维摩诘经菩萨品演义,八相成道变,地狱变等,有关于小说文学史者也。佛说孝顺子修行成佛经,首罗比丘见月光童子经等,有关于佛教故事者也。维摩诘经颂,唐睿宗玄宗赞文等,有关于唐代诗歌之佚文者也。其他如佛说诸经杂缘喻因由记中弥勒之对音,可与中亚发现之古文互证。六朝旧译之原名,借此推知。破昏怠法所引龙树论,不见于日本石山寺写本龙树五明论中,当是旧译别本之佚文。唐蕃翻经大德法成辛酉年(当是唐武宗会昌元年)出麦与人抄录经典,及周广顺八年道宗往西天取经,诸纸背题记等,皆有关于学术之考证者也。但此仅就寅恪所曾读者而言,共为数尚不及全部写本百分之一,而世所未见之奇书佚籍已若是之众,倘综合并世所存敦煌写本,取质量二者相与互较,而平均通计之,则吾国有之八千余轴,比于异国及私家之所藏,又何多让焉。今后斯录既出,国人获兹凭借,宜益能取用材料以研求问题,勉作敦煌学之预流。庶几内可以不负此历劫仅存之国宝,外有以襄进世界之学术于将来,斯则寅恪受命缀词所不胜大愿者也。


展开
目录

乱世飘零,美了千年——敦煌写经析美

敦煌劫余录序

莲花色尼出家因缘跋

禅宗六祖传法偈之分析

西游记玄奘弟子故事之演变

敦煌本唐梵翻对字音般若波罗蜜多心经跋

敦煌本心王投陀经及法句经跋尾

敦煌本维摩诘经文殊师利问疾品演义跋

敦煌石室写经题记汇编序

忏悔灭罪金光明经冥报传跋

敦煌本十诵比丘尼波罗提木叉跋

大乘稻芊经随听疏跋

须达起精舍因缘曲跋

有相夫人生天因缘曲跋 (“有相”写本多讹作“有于”)

大乘义章书后

读洛阳伽蓝记书后

梁译大乘起信论伪智恺序中之真史料

武曌与佛教

支愍度学说考

长恨一曲,琵琶行吟——敦煌诗词析美

长恨歌

琵琶引

韦庄秦妇吟校笺


展开
加入书架成功!
收藏图书成功!
我知道了(3)
发表书评
读者登录

请选择您读者所在的图书馆

选择图书馆
浙江图书馆
点击获取验证码
登录
没有读者证?在线办证