[黎巴嫩]纪伯伦（1883—1931）

全名纪伯伦·哈利勒·纪伯伦，黎巴嫩作家、诗人、画家。纪伯伦 12 岁随母前往巴黎，继而举家迁往美国；1898 年回到祖国，进入希克玛学校读书；1908 年前往巴黎，受教于世界美学大师罗丹门下，走向文学艺术成功之路；1920 年，与旅居纽约的阿拉伯诗人和文学家成立了以他为首的“笔会”，并被推选为会长；1931 年 4 月 10日，逝世于纽约，年仅 48 岁。纪伯伦被称为“黎巴嫩文坛骄子”，以独树一帜的散文诗创造了“纪伯伦风格”，与鲁迅、泰戈尔一样是近代东方文学走向世界的先驱。1983 年，他被联合国教科文组织列为七位“具有世界意义”的人物之一。其作品有《被折断的翅膀》《泪与笑》《行列之歌》《暴风集》《先知》《沙与沫》等。

李唯中（1940— ）

笔名晏如，字有常，对外经济贸易大学教授，大连外国语大学客座教授，阿拉伯文学翻译家。李唯中先生 1940年出生于河北广宗一中医世家，1960 年考入对外贸易学院翻译系，就读于阿拉伯语专业，1965 年毕业后留校任教至退休，1988 年入埃及开罗大学进修阿拉伯文学，曾赴也门、苏丹、伊拉克、利比亚等国担任翻译，教学之余勤于笔耕，译著等身。李唯中先生是阿拉伯语翻译界的前辈，具有较高的文学修养，翻译过多部阿拉伯语文学巨著，尤以纪伯伦作品和《一千零一夜》的翻译享誉学林。其代表译著有《一千零一夜》（全译本）、《纪伯伦全集》、《安塔拉传奇》（十卷本）、《凯里来与迪木奈》、《思宫街》、《千夜之夜》、《埃及姑娘》、《古莱氏贞女》等。

    纪伯伦是阿拉伯现代文学的巨擘，被尊为“旅美派文学的头号领袖”。

    在文学和绘画上，纪伯伦都成就不凡。他的文学作品情思浓烈深邃，文采洒脱超绝，读来朗朗上口，具有铿锵的音乐节奏感，被方家誉为“纪伯伦风格”。在东方文学史上，纪伯伦的作品既有理性思考的严肃与冷峻，又有咏叹调式的浪漫与抒情。他善于在平易中发掘隽永，在美妙的比喻中揭示深刻的哲理。纪伯伦在诗歌、散文、小说的创作上不落窠臼，开创了文坛新风，被誉为“阿拉伯旅美派文学的旗手和灵魂”。

    阿拉伯语翻译家李唯中先生所译的《纪伯伦全集》全新修订增补版，是真正意义上的足本，收录了迄今为止已发现的纪伯伦全部作品。译者为原著写的四篇导读以及关于纪伯伦作品的长篇阐述，对于中国读者来说更有意义，减少了中国读者阅读异域文学的隔阂，拉近了中国与阿拉伯世界之间的距离。

《先知》

论逸乐

每年进该城的一位隐士走上前来，说：请给我们谈谈逸乐吧。

穆斯塔法答道：

逸乐是一支自由的歌，但它并不是自由。

是你们的开花的愿望，但却不是愿望之果。

是呼唤高和深，但既不是深，也不是高。

是翅膀，却被关在笼中，不是被围绕的天空。

说实在的，逸乐是一支自由的歌。

我多么希望你们满心愿意地歌唱它，

但却不希望歌把你们的心迷惑。

* * *

你们当中有些青年，他们寻求逸乐，仿佛逸乐就是一切，他们理应受到责备与惩罚。

假若我是你们当中的一员，我则既不责备他们，也不惩罚他们，而要鼓励他们去寻求。

因为他们找到逸乐之时，发现的不仅仅是逸乐；他们将发现逸乐有七姐妹，其中最不漂亮的也比逸乐靓丽。

你们没听过一个刨地寻找树根的人却发现了宝藏吗？

你们当中有些老者，想起自己享受的逸乐，不免感到懊悔，仿佛那是他们醉时所犯下的罪过。

然而懊悔只是蒙蔽心灵，不是惩罚心灵。

他们应满怀谢意回忆自己的逸乐，就像他们回忆夏季的收获那样。

假若懊悔能给他们的心带来慰藉，那就让他们品味慰藉吧。

* * *

你们当中有的人，既不是寻求逸乐的青年，又不是回忆逸乐的老者；

他们在畏惧寻求回忆之时，弃绝一切逸乐，生怕怠慢或伤害了自己的心灵。

然而他们的逸乐就在他们的弃绝之中。

即使他们曾用颤抖的手刨寻树根，他们却也发现了宝藏。

不过，请你们告诉我，谁能伤及心灵呢？

或许夜莺能破坏夜的宁静，流萤能触犯繁星？

你们的火或烟能加重风神的负担吗？

或者你们以为心灵是一汪死水，仅用棍棒一根便能将之搅浑？

在你拒绝逸乐之时，常常是将欲望隐藏在你的内心深处罢了。

谁能料想今日能避开的事情，明天不会再等待着你呢？

你的体躯知道自己的遗传因素，也晓得自己的真正需要，任何东西都欺骗不了它。

你的肉体便是你灵魂的琴。

只有你才能使之发出甜美乐曲或噪音。

* * *

你现在就问自己吧：“我怎样区别逸乐中的善与恶？”

你到田野和花园里去，就会发现蜜蜂在花丛中采蜜时找到了逸乐。

而花让蜜蜂把蜜采走，花也找到了逸乐。

而在蜜蜂的眼里，花是生命泉源。

在花儿看来，蜜蜂是爱的使者。

蜜蜂和花儿在授受中找到了需要和欢乐。

* * *

奥法里斯城的居民们，在你们的逸乐之中，你们要像花儿和蜜蜂。

《先知》

先知

导读 /002

船的到来 /007

论爱 /013

论婚姻 /017

论孩子 /019

论施舍 /021

论饮食 /024

论劳作 /026

论悲欢 /029

论房舍 /031

论衣服 /034

论买卖 /035

论罪与罚 /037

论法律 /041

论自由 /043

论理智与热情 /046

论痛苦 /048

论自知 /049

论传授 /051

论友谊 /052

论说话 /054

论时间 /056

论善与恶 /058

论祈祷 /061

论逸乐 /063

论美 /066

论宗教 /069

论死亡 /071

道别 /073

……

《被折断的翅膀》

草原新娘

世代灰烬与永恒之火 / 002

玛尔塔·芭妮娅 / 015

痴癫约翰 / 027

叛逆的灵魂

沃尔黛·哈妮 /045

坟墓呐喊 /063

新婚的床 /075

叛教徒海里勒 /086

被折断的翅膀

小序 /143

无言的悲伤 /145

命运之手 /148

在神殿门口 /152

盛燃的白炽火炬 /157

暴风骤雨 /160

烈火之湖 /172

死神宝座前 /187

阿施塔特与耶稣之间 /201

牺牲 /206

救星 /215

《沙与沫》

暴风集

掘墓人 /002

奴隶主义 /008

被囚禁的君王 /011

十字架上的耶稣 /013

庙门上 /017

夜 /021

神女 /024

自尽之前 /026

同胞们 /028

我们与你们 /031

神子与猴孙 /035

黑夜与黎明之间 /038

麻醉药与手术刀 /043

金玉其外 /050

梦景 /056

黑夜里 /058

龋齿 /061

节日的夜 /064

巨人 /067

亲人之死 /070

民族与民族性 /074

自知之明 /078

暴风 /083

魔鬼 /095

苏尔班 /106

诗人巴勒贝克 /120

口蜜腹剑 /125

披风后面 /129

雄心壮志紫罗兰 /131

诗人 /135

言语与夸夸其谈者 /138

沙与沫

导读 /142

沙与沫 /152

疯子

我怎样成了疯子？ /208

上帝 /209

喂，我的朋友 /210

稻草人 /212

相伴梦游 /213

两个修士 /214

聪明的狗 /215

有求必应 /216

……

《泪与笑》

音乐

音乐 / 002

 泪与笑

导读 / 017

小引 / 021

爱的生命 / 022

一个传说 / 025

在死人城 / 029

诗人的死是生 / 031

美人鱼 / 033

灵魂 / 035

泪与笑 / 037

梦 / 040

美 / 042

火书 / 044

废墟之间 / 046

梦幻 / 048

昔与今 / 051

灵魂，求你怜悯 / 054

寡母与孤儿 / 056

世代与民族 / 058

美神宝座前 / 060

睿智来访 / 062

一位朋友的轶事 / 064

现实与幻想之间 / 068

致我的穷朋友 / 070

田野上的哭声 / 072

茅屋与宫殿 / 074

两个婴儿 / 076

旅美派诗人 / 078

在日光下 / 080

展望未来 / 082

幻想女王 / 084

致非难者 / 087

爱情蜜语 / 089

罪犯 / 091

情侣 / 093

幸福之家 / 095

过去的城 / 096

相会 / 097

胸中的隐秘 / 100

盲目力量 / 104

两种死 / 106

在岁月游戏场上 / 108

……

《行列之歌》

 行列之歌

行列之歌 / 002

 诗

我们看到忧愁 / 026

亲人死了 / 027

我放下水桶 / 028

我 / 029

在我的画下 / 031

苏菲派人士 / 032

让愿望 / 033

致亲爱的朋友 / 034

光与静默 / 036

古国去矣 / 037

我的沉默是唱歌 / 038

我们化成雾而来 / 041

致借书者 / 043

掘墓人 / 044

致沉默者 / 045

假若夜幕将我遮掩 / 046

假若我死了 / 048

请你们说 / 049

但愿我…… / 050

死就像生 / 051

霄壤之别 / 052

罗帕 / 053

声名 / 055

日和月的人质 / 056

我的心如此 / 057

我之所爱系我创造 / 058

如果你们要编织 / 059

我原谅了你们 / 060

爱于我心是禁忌 / 061

钉上十字架 / 062

请对兄弟们说 / 063

心的欢乐 / 064

路在何方 / 065

创造辉煌 / 066

让我听一听 / 067

心神 / 070

我们沉默，我们说话 / 071

往昔 / 072

小溪这样说 / 077

……

《书信集》

书信集

纪伯伦致父亲 / 002

1904 年 4 月 5 日 / 002

致艾敏·欧莱伊卜 / 004

1905 年 7 月 5 日 星期五晚 / 004

1908 年 2 月 12 日 波士顿 / 006

1908 年 3 月 28 日 波士顿 / 009

1909 年 7 月 28 日 巴黎 / 015

1909 年 7 月 30 日 巴黎 / 015

1913 年 2 月 18 日 波士顿 / 017

纪伯伦书信摘录 / 019

致贾米勒·马鲁夫 / 022

1906 年 11 月 2 日 / 022

1908 年 波士顿 / 024

1912 年 4 月 23 日 / 029

致奈赫莱·纪伯伦 / 030

1908 年 3 月 15 日 / 030

1909 年 12 月 14 日 巴黎 / 034

1910 年 3 月 7 日 巴黎 / 034

1910 年 5 月 7 日 巴黎 / 035

1910 年 9 月 27 日 巴黎 / 037

1911 年 6 月 17 日 波士顿 / 039

1918 年 9 月 26 日 纽约 / 039

致赛里姆·赛尔基斯 / 041

1912 年 10 月 6 日 纽约 / 042

致艾敏·穆什里格 / 043

1918 年 11 月 23 日 纽约 / 043

1930 年 7 月 7 日 / 045

致特里斯·哈纳·塔希尔 / 046

1924 年 2 月 12 日 纽约 / 046

致菲里克斯·法里斯 / 048

菲里克斯·法里斯致纪伯伦 / 049

纪伯伦致菲里克斯·法里斯（1930 年）/ 050

致艾德蒙·沃赫拜 / 051

1919 年 3 月 12 日 纽约 / 051

约 1925 年 / 053

致约·保罗太太 / 054

1927 年 4 月 23 日 / 054

致玛丽·盖赫沃基 / 055

1929 年 × 月 × 日 / 055

致一位朋友 / 057

1908 年 × 月 × 日 / 057

……

《情书集》

梅娅与纪伯伦

译者小序 / 002

梅娅·齐雅黛致纪伯伦 / 005

1912 年 5 月 12 日 / 005

1912 年 5 月 22 日 / 006

1920 年 12 月 6 日 / 007

1921 年 8 月 4 日 / 008

1924 年 11 月 20 日（节选） / 010

1925 年 2 月 17 日（节选） / 011

1925 年 1 月 9 日 / 012

1925 年 3 月 11 日 / 013

纪伯伦致梅娅·齐雅黛 / 014

1914 年 1 月 2 日 纽约 / 014

1919 年 1 月 24 日 纽约 / 017

1919 年 2 月 7 日 纽约 / 019

1919 年 5 月 10 日 纽约 / 023

1919 年 6 月 11 日 纽约 / 024

1919 年 6 月 11 日 纽约 / 030

1919 年 7 月 25 日 纽约 / 031

1919 年 7 月 26 日 / 033

1919 年 11 月 15 日 纽约 / 033

1919 年 11 月 30 日 纽约 / 033

1920 年 1 月 28 日 纽约 / 034

1920 年 11 月 3 日 纽约 / 043

1921 年 1 月 11 日 波士顿 / 050

1921 年 4 月 6 日 纽约 / 055

1921 年 5 月 21 日 纽约 / 057

1921 年 5 月 30 日清晨 纽约 / 062

1921 年 6 月 / 063

1922 年 5 月 9 日 纽约 / 065

1923 年 10 月 5 日 纽约 / 067

1923 年 11 月 3 日 波士顿 / 071

1923 年 11 月 8 日 波士顿 / 072

1923 年 12 月 1—2 日午夜 纽约 / 072

1923 年 12 月 2 日晚 10 时 纽约 / 075

（1923 年）12 月 3 日子夜 / 078

……