《彭湃》是中共广东省委宣传部组织编纂的《红色广东丛书》之一种，属于该丛书中的《广东工农运动领袖》系列。彭湃（1896—1929），广东海丰县人（今广东汕尾市海丰县），是中国共产党创建时期的重要领导人、老一辈无产阶级革命家、杰出的农民运动领袖，也是广东近代革命先驱的代表人物。彭湃出身于一个工商地主家庭，但其平生事业大半与农民群众为伍，教育、组织并领导他们为改变自身生活境遇而奋斗。为此，他舍弃优裕的生活，全身心投入到农民运动及社会主义革命事业当中，并为此献出了宝贵生命。彭湃也因此被毛泽东称为“农民运动大王”。《彭湃》是一部红色人物通俗小传，主要讲述彭湃在广东海陆丰地区领导农民运动，建立中国第一个农村苏维埃政权——海丰、陆丰县苏维埃政府的事迹。
彭湃（1896—1929），乳名天泉，学名汉育，留学日本时改名彭湃，广东海丰县人。中国共产党创建时期的重要领导人，无产阶级革命家，杰出的农民运动领袖，100位为新中国成立作出贡献的英雄模范人物之一。彭湃平生事业大半与贫苦农民群众为伍。他舍弃优裕的生活，全身心投入农民运动及中国革命事业当中，努力教育、组织并领导民众，为改变自身的生活境遇而奋斗，并献出了宝贵的生命。彭湃也因此被毛泽东称为“农民运动的大王”。
彭湃祖籍陆丰吉康，后来移居海丰。南宋末年，右丞相兼枢密使文天祥率残部退至海丰，遭到元兵围困，不敌被俘，随即被“解赴燕京，禁闭三年，作《正气歌》。元世祖不忍杀，诏劝之降，终不屈而就义”。明朝嘉靖年间，海丰人于五坡岭建起“方饭亭”，下侧建有“表忠祠”。到了近代，海丰人同样用热血写下自己的抗争和不屈，如19世纪50年代初的黄履恭、王宇春发动的农民起义，1895年民间秘密结社“三合会”首领洪亚重发动的大嶂山起义，这些流传在海丰民众中的英雄故事与抗争史话，潜移默化地激励着年少的彭湃。
清道光年间，彭湃曾祖父彭魁由陆丰搬到海丰，在桥侧开了一间经营杂货兼做经纪的商店，取名“彭名合”。彭湃祖父彭藩继承家业后，生意愈发兴隆，于是大量购置田地，至彭湃出生时，彭家已是当地首屈一指的“大户”。彭湃儿时，中国民族危机日益深重，维新改革与民主革命潮流风起云涌，这些社会进步思想也传播到海丰，给彭湃以巨大的心灵触动。
彭湃自幼聪明伶俐，在同辈中最得祖父疼爱。彭藩曾叮嘱彭湃生母周凤：此儿是我家的千里驹，须妥善教养，我家以后的兴旺，将和他大有关系。1901年，不满5岁的彭湃被送往海丰县城的七圣宫读私塾。不到两年，便认识几百个字，能背诵不少古诗，还会写春联。6岁，进入林祖祠小学。老师林晋亭是前清秀才，又是同盟会会员。他常向学生讲述文天祥、林则徐、洪秀全等历史人物反侵略、反压迫的英雄事迹，使彭湃幼小的心灵早早烙下革命的印迹。因为有私塾基础，加上勤奋好学，彭湃的成绩一直名列前茅，尤其是作文和图画，他的习作经常被“贴堂”示范。
放学后，彭湃接触最多，相处最密的是母亲周凤。周凤出身贫苦，从小被卖作婢女，16岁嫁到彭家，她常给彭湃讲述穷苦人家的故事。受母亲影响，彭湃很小就对贫苦群众怀有强烈的亲近感和同情心。彭湃10岁时，父亲与嫡母相继去世，周凤便承担起教育彭湃的全部责任。
1912年，彭湃16岁，受家庭之命，与蔡素屏结婚。彭湃对这一旧式“包办婚姻”不满，但担心误了女方一生，最终同意成亲。婚后，彭湃说服蔡素屏放开小脚，丢掉缠脚布，并抽出课余时间，亲自为妻子补习文化知识。在丈夫的帮助下，蔡素屏逐渐从一名经受封建桎梏的妇女，变成一位知书明理，又有崇高政治觉悟的“新女性”。１９２７年，蔡素屏加入中国共产党，任海丰县妇女解放协会主任。１９２８年６月被叛徒出卖被捕。临刑前，她向周围群众高呼“农会万岁”！彭湃与蔡素屏相伴１６载，生有四男：彭独、彭绛、彭仕禄、彭洪。
1913年秋，彭湃小学毕业，考入海丰中学。在林晋亭等老师的支持下，彭湃与同学发起成立“群进会”，以“互相切磋、共同进步”为宗旨，宣传民主革命及社会政治学说。当时，学校里新学和旧学之争十分激烈。一次，以陈月波、马剑郎等豪绅为学校旧派力量，他们为攀附海陆丰驻军统领林干材，为林塑了一座石浮雕像。彭湃偕同“群进会”会员，到处张贴“墙红”，历数林干材的罪状，并偷偷地把雕像砸碎。陈月波指使人四处搜罗肇事人，彭湃因躲藏及时，幸而逃脱。
1916年冬，彭湃因石像事件避到广州，产生出外读书的想法。1917年初，进入广府中学。这所学校当时是提倡“新学”、推行新式教育的典范。但彭湃仍不满足，几个月后，他又登上前往日本的海轮。1917年6月，到达日本东京。9月，考入专门为中国留学生进行预备教育的东京成城学校。1918年5月3日，彭湃于东京成城学校毕业。同年9月30日，考入早稻田大学专门部三年制的政治经济科。
留日期间，彭湃处处遭受歧视和不公平待遇，激发了他炽热的民族情感。在留学初期，他的思想，大体是狭隘国家主义与粗浅民主主义的混合体。他甚至一度接触基督教，试图从《圣经》宣扬的“平等”“博爱”中寻求救国救民的真理。但随着接触和学习社会主义思想，彭湃很快就从那些空洞、虚妄的理论中解脱出来，从一名狭隘的民族主义者，转变为具有世界情怀的社会主义者。
第一章 家世与求学
彭湃自幼聪明伶俐，在同辈中最得祖父疼爱。彭藩曾叮嘱彭湃生母周凤：此儿是我家的千里驹，须妥善教养，我家以后的兴旺，将和他大有关系。1901年，不满5岁的彭湃被送往海丰县城的七圣宫读私塾。不到两年，便认识几百个字，能背诵不少古诗，还会写春联。6岁，进入林祖祠小学。老师林晋亭是前清秀才，又是同盟会会员。他常向学生讲述文天祥、林则徐、洪秀全等历史人物反侵略、反压迫的英雄事迹，使彭湃幼小的心灵早早烙下革命的印迹。因为有私塾基础，加上勤奋好学，彭湃的成绩一直名列前茅，尤其是作文和图画，他的习作经常被“贴堂”示范。
第二章 教育革命
1921年8月9日，陈伯华以“事繁不克兼顾本邑学务”为由，宣布辞去海丰劝学所长一职。1921年10月1日，彭湃被推举为海丰县劝学所长。任职第一天，他发表布告，宣布普及教育，推广乡村教育，服务贫苦劳动者。他亲手画了一米多高的马克思和克鲁泡特金两幅大像，挂在自己的办公室，并写了一副对联贴在卧室：“漫天撒下自由种，佇看将来爆发时。”接着，彭湃便大刀阔斧对海丰的教育制度进行一系列的改革，包括更新人事，整顿教育行政；发展农村教育，增办女子学校；革新教育内容，增设经济学等新式学科，加强体育教育；革除积弊，改善教师待遇。
第三章 到农民中去
中国共产党成立之后，在领导工人运动的同时，也开始发动、领导农民斗争。早在1921年12月，浙江萧山就组织了农民协会。广东也有共产党员主张“唤醒”农民，但一直没有切实的行动。1922年6月，彭湃抱着“我即贫民”“我即现社会制度的叛逆者”的态度，只身走入农村，在广东率先开始去发动农民运动。
第四章 领导海陆丰农民运动
1923年1月1日，海丰总农会在海丰县城召开大会，正式宣告成立，出席大会的代表有60余人。大会听取了彭湃关于农会筹备经过的报告，讨论通过了农会章程，选出了农会的领导机构——总会长彭湃、副会长杨其珊、财政委员蓝镜清、庶务委员林沛、调查委员张妈安、宣传委员林甦、教育委员马焕新，并决议将会址定于海丰龙山宫。
第五章 推动广东农民运动发展
彭湃聘请了许多知名人士和农民运动领导人前来授课，如谭平山、阮啸仙、廖仲恺、罗绮园、林甦、鲍罗庭、佛朗克、加伦等。廖仲恺在题为《农民运动所当注意之要点》的演讲中，提出“吾人其不欲国民革命成功则已，否则必先去干农民运动”，给学员们以极大鼓舞。
第六章 反击国民党右派的进攻
１９２７年２月２３日至２６日，潮梅海陆丰农民和劳动童子团第一次代表大会在汕头召开，粤东１７个县的代表近４００人出席了大会。罗绮园、杨石魂、李春涛及汕头市商民协会、农工商联合会代表，列席了会议。彭湃领导了大会的筹备及召开工作。会议开幕前，他发表《为什么要开这个大会》一文，阐明此会的主旨，即检阅力量、扩大组织、巩固内部，以更好抵抗土豪劣绅的进攻。２月２４日，又作了《潮梅海陆丰办事处会务报告》，系统讲述了办事处成立一年来的工作，总结了与敌斗争的经验教训。大会根据报告，具体讨论了如何依靠工农，增强自身力量的问题，最后通过１６项决议及宣言，并提议由省农民协会发起组织全国农民协会。
第七章 创建海陆丰苏维埃政府
在彭湃的动员下，11月13日，陆丰县第一次工农兵代表大会举行，随即建立了陆丰县苏维埃政府。张威等15人被选为苏维埃政府主席团执行委员。11月18日，海丰县工农兵代表大会召开，3天后成立海丰县苏维埃政府。杨望等13人任海丰县苏维埃政府委员，林彬等4人任海丰县苏维埃政府裁判委员会委员。两次大会召开期间，彭湃始终承担着具体的领导、组织工作。
第八章 永远的丰碑
彭湃为中国革命事业作出的贡献，永载史册。他用鲜血和生命铸成的丰碑，永世长存！
附 录 彭湃生平活动简表
