绪论
第一节 定位南诏大理国
第二节 从“立体释古”视野看南诏大理国的文化认同
第三节 图像叙事与神话历史的再表述
第一章 《南诏图传》与乌蛮开国的神话历史
第一节 “奇王祥瑞”的图像叙事
第二节 “观音授记”的图像叙事
第三节 “梵僧巡游”的图像叙事
第二章 《祭柱图》与禅让的神话历史
第一节 “张蒙禅让”的图像叙事
第二节 武侯神话与立柱传说
第三节 祭柱仪式原型考
第四节 从祭柱的政治隐意看南诏末年的文化认同
第三章 观音图像志与阿嵯耶神话
第一节 云南的观音信仰与阿嵯耶图像溯源
第二节 阿嵯耶的神话图像叙事
第三节 “梵僧观音”图像与南诏大理国的天竺想象
第四章 阿育王神话与层累叠加的祖源叙事
第一节 “王子封滇”神话
第二节 金马碧鸡神话
第三节 九隆感生神话
第五章 大黑天神话与图像的地域性变形
第一节 古印度神话所见大黑天
第二节 南诏大理国的大黑天神话与图像
第三节 “大黑土主”:民间仪式正统的确立
第六章 白王神话与“白人”认同的形成
第一节 庄蹻与白王:地方历史的复线叙事
第二节 白王神话与“白人近汉”的图像叙事
第三节 “白人”对南诏大理国的记忆与表述
第七章 重构南诏大理国:“神话历史”的再书写
第一节 《滇载记》:神话历史的真实性问题
第二节 作为边缘文类的《南诏野史》
第三节 以神话历史为中心的比较研究
结语
参考文献
索引
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