“俄罗斯理念（русская идея）”是1860年由陀思妥耶夫斯基首次提出的。1888年，索洛维约夫在法国巴黎做了题为“俄罗斯理念”的报告，关注俄罗斯在世界历史中存在的意义问题。在白银时代，俄罗斯思想家们纷纷加入探讨“俄罗斯理念”的行列，其中不仅有文学家和哲学家，还有历史学家和政治家等。彼时的别尔嘉耶夫也开始探讨作为俄罗斯理念载体的俄罗斯民族的性格、俄罗斯民族文化的特征、俄罗斯国家的命运问题。直至20世纪中叶，别尔嘉耶夫完成《俄罗斯理念》，出版后在西方学术界引起了强烈反响，成为西方人了解俄罗斯的一个窗口。该著对“理念（идея）”与“思想（мысль）”做出了明确的区分，首次把“俄罗斯理念”与“俄罗斯思想”直接关联起来。
别尔嘉耶夫是20世纪俄罗斯最有影响的思想家，以理论体系庞杂、思想精深宏富享誉西方世界。《俄罗斯理念》一书是别尔嘉耶夫晚年的重要著作，1946年于法国出版，1990年首次在俄罗斯出版，此后多次再版。该著是一部寓论于史的著作。全书围绕俄罗斯不同时期民族观念发展的历史展开，核心是俄罗斯不同领域著名人物的哲学思想评述，也被认为是一部“俄罗斯哲学思想史”。作者将19-20世纪初俄国思想界探索的问题加以归纳，提出俄罗斯的历史命运和特殊道路问题、个人与世界和谐的冲突问题、俄罗斯的人道主义问题、俄罗斯的宗教哲学问题、20世纪初俄国的文化复兴问题等，进行理论与历史融为一体的考察和论述，也因此成为研究俄罗斯文化、俄罗斯文学史时有重要参考价值的一部名著。
第一章 历史引论……………………………………………………1
第二章 历史哲学问题………………………………………………41
第三章 个性与世界和谐的冲突问题……………………………… 91
第四章 人道主义问题…………………………………………… 113
第五章 社会问题………………………………………………… 131
第六章 文化的证明……………………………………………… 169
第七章 政权问题………………………………………………… 187
第八章 宗教问题………………………………………………… 205
第九章 对圣灵新时代的期盼…………………………………… 251
第十章 20世纪：文化复兴和共产主义 ……………………… 283
