本书是20世纪德国哲学家马丁·海德格尔的主要著作之一，主要是将康德的《纯粹理性批判》阐释成形而上学的一次奠基活动，其目的在于将形而上学疑难作为一种基础存在论的疑难问题展现出来。基础存在论就是对有限人的本质作存在论上的分析工作，是人的亲在的形而上学，它与所有的人类学，甚至与哲学的人类学都保持着根本性的区别。因此，出于何种意图和以怎样的方式对基础存在论的观念做阐释工作，在什么范围之内以及在什么样的前提条件之下提出“什么是人？”这一根本性问题，以及这一问题如何导向存在问题的重新发问，此乃本书探究和思考的主题。

第四版序言
第一版序言
第二版序言
第三版前言
导言：本书探究的主题及其章节
将《纯粹理性批判》阐释为形而上学的一次奠基活动，由此来展开一种基础存在论的理念

第一章 形而上学奠基的开端
第1节 形而上学的传统概念
第2节 传统形而上学奠基的开端
第3节 形而上学奠基之为“纯粹理性批判

第二章 形而上学奠基的进程
A．标明形而上学奠基进程的回溯走向
Ⅰ 渊源域的本质特征
第4节 一般认知的本质
第5节 认知的有限性本质
第6节 形而上学奠基的本源
Ⅱ 揭蔽起源的方式
第7节 对存在论奠基诸阶段的标明
第8节 揭蔽起源的方法
B，存在论的内在可能性之筹划进程的诸阶段
奠基的第一阶段：纯粹认知的本质要素
a）有限性认知中的纯粹直观
第9节 澄清作为纯粹直观的空间与时间
第10节 时间作为普遍的纯粹直观
b）有限认知中的纯粹思维
第11节 纯粹的知性概念（观念）
第12节 作为存在论谓词（范畴）的观念
奠基的第二阶段：纯粹认知的本质统一性
第13节 纯粹认知的本质统一性问题
第14节 存在论综合
第15节 范畴难题与超越论逻辑的角色
奠基的第三阶段：存在论综合之本质统一性的内在可能性
第16节 超越论演绎的基本意图在于揭露有限理性的超越
第17节 超越论演绎的两条道路
……

第三章 形而上学奠基活动的渊源
第四章 形而上学奠基的一次复返

附录
说明
德文全集版编者后记
德-汉、拉-汉主要译名对照表
译后记