《<道德经>之辩证思维之道》:
第一,“有为不争”是权衡利弊之后的选择。首先,争是实力的较量。汉字的“争”字上下两只手,表示争夺要用双手,要尽全力才能到手,谁能取胜取决于各自的实力。这种“争”有两种情况:
一是强弱相争,往往是强者胜。国与国之间的竞争是综合国力的竞争,谁的实力强,谁就有话语权,所谓“落后必然挨打”“弱国无外交”就是这个道理。在世界的舞台上,往往是靠实力说话的。企业与企业之间、个人与个人之间的竞争,自然也是以实力定输赢。当己方处于弱势的时候,应选择韬光养晦,积蓄力量,用“不争”时间争取实力的强大。
二是强强相争,实力不相上下,其结果往往是两败俱伤,甚至是第三者得利。“鹬蚌相争,渔翁得利”的典故就说明了这个道理。一只大蚌爬上了河滩,舒舒服服地躺在那里晒太阳。这时候,一只鹬鸟正顺着河沿觅食,当它看到大蚌裸露的嫩肉时,便用尖嘴猛啄。大蚌“啪”的一声合拢甲壳,像一把铁钳紧紧夹住了鹬鸟的嘴巴。鹬鸟死死地咬住蚌肉,大蚌紧紧地钳着鹬嘴,谁也不肯松口,谁也没法解脱。这时候,有一个渔翁来到了河滩,看到鹬蚌相争的场面,毫不费力地把鹬鸟和大蚌一起捉走了。这个故事说明,竞争双方在实力相当、相持不下的情况下,必然会两败俱伤,这时获利的只会是第三方。这个道理告诉我们,千万不要做这样的傻事,不要搞恶性竞争,而要权衡利害得失。
其次,争是利刃相向。争,可能带来两败甚至多败。简化字“争”从刀,从手。“刀”为兵器,又为生活中的常用工具。“争”的意思是拿兵器进行争夺的战争,是手拿工具争夺利益的战争。历史上的战争,大多是争夺资源,如土地、人口甚至女人。如第一次世界大战(1914-1918年)就是一场帝国主义两大军事侵略集团之间重新瓜分世界的战争。这次大战将30多个国家15亿人口卷入冲突。第二次世界大战有80多个国家20亿人投入战争。20世纪的两次战争,共造成全世界约8000万人死亡。
20世纪80年代打了八年的两伊(伊拉克和伊朗)战争本质也是为了争夺资源(石油)。在这两个石油输出国中,一开始,伊朗实力相对较强,它拥有波斯湾上的哈尔克岛,该岛不仅是伊朗原油的输出中心,也是世界上最大的石油输出港之一。拥有该岛的伊朗,基本上控制了海湾石油的出口。而伊拉克石油输出要借助这一通道就受到伊朗的很大限制。伊拉克决定以战争方式打通向海外的石油输出通道,于是侵占了哈尔克油港。结果伊朗的外运原油量大大降低,利益受损。因资源问题最终引爆了两伊战争。俗话说:“生意同行,刀子相向。”其实,这是一种恶性的竞争,而不是良性的竞争。这种竞争通过损害对方获取利益,甚至以不正当的手段去争,是不光彩的。只有在公平、公正的规则下进行的竞争,才是健康和有益的。
从以上“争”的结果看,“争”弊大于利。对立、相争是应该尽量避免的。
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