何俊，主要从事中国哲学与思想史研究，现任复旦大学特聘教授、哲学学院博士生导师，兼任全国朱子学会副会长、中国哲学史学会常务理事、上海市儒学研究会副会长兼秘书长。曾任杭州师范大学副校长，兼国学院院长、教授；杭州大学、浙江大学哲学系教授、博士生导师；哈佛燕京学社、清华国学研究院、台湾大学东亚儒学研究中心等访问学人，日本文部省重大研究领域海外学术评议人。代表作有《西学与晚明思想的裂变》（1998、2013）、《南宋儒学建构》（2004、2013）、《事与心：浙学的精神维度》（2013），在《中国社会科学》《新华文摘》《哲学研究》《历史研究》等刊物发表学术论文多篇。

陈来：序

上篇：江南儒学的视角

何俊：江南儒学的提出、指义与分段

徐洪兴：江南儒学的起点——胡瑗的“苏湖之学” 

王瑞来：宋元变革视域下的江南儒学

王宇：元代江浙儒学提举司与江南儒学社会基盘的确立

林安悟：江南儒学的现象学转向：阳明与蕺山

陈畅：晚明江南儒学中的四端与性体之辨

陈赟：“具体形上学”——江南儒家形上学的新形态 

下篇：散焦的江南儒学

胡发贵：论“南方之强”的精神镜像

何益鑫：儒家心性之学的转出——论子游的思想创造及其道统地位   

吴震：从宋明理学看“浙学”的多元普遍性 

张宏敏：浙学与徽学

徐波：五峰学与蕺山学

徐公喜：南宋铅山教育的发展

张立恩：元代江南的《春秋》学 

侯德仁：明清苏州地区儒学发展史纲

谢晓东：李贽思想的一种新定位 

刘琳娜：方以智“烬心”说与其生死思维

张天杰：清初江南士人论为己与出处

张猛：清初江南士人家训文献中的礼仪思想研究——以陆陇其《治嘉格言》为例

谷继明：惠栋的经学史研究与经学史中的惠栋 

翟奎凤：江南三校南大、浙大、复旦校训校歌与儒家文化 

编后记