《约瑟夫·博伊斯（知人系列）》：
值得注意的是，1961年在科克科克之家博物馆展览的目录以“约瑟夫·博伊斯在一张纸上的便签”一栏开始，这是一组关于他自己的生活以及这位艺术家传记的简短记录。这些评论标志着博伊斯数十年来对自传体艺术的尝试的开始。它也被认为是博伊斯声名狼藉的“生命历程／工作历程”文件的早期版本。这本“笔记”包括了博伊斯在战争期间访问或“触摸”过的各个地方的“基本印象”，以及文学、音乐和自然科学领域的其他经验。1961年的“笔记”还揭示了博伊斯的朋友和收藏家对他早期的自我介绍的形成性影响，或者说是决定性的影响。
范·德·格林顿夫妇的评论紧随这篇文章之后，并对其进行了注释。正如他们所解释的那样，这些“印象派”笔记是博伊斯对他们在准备写传记文章时向其提出的一系列问题的答复，但他们并未决定将博伊斯的所有答复以未经编辑的形式收录进来，因为“它们作为一种解释，更能突出博伊斯的履历……。它们的自发性……给人以艺术家个性的直接印象”，即使它们“需要解释”。范·德·格林顿对博伊斯的自我介绍的决定性影响是显而易见的。例如，“笔记”中尴尬地列出了四件近期的作品，并以标题和一些“文学印象”为题，同时，博伊斯还说这两件作品最好从目录中省略。这样看来，在这次合作中，范·德·格林顿家族似乎占了上风，或者说至少是有发言权。也许范·德·格林顿认为，博伊斯文本的非正式格式和风格可以更好地实现博伊斯的愿望，即“传记不应该用目录和报纸上随处可见的传统形式来处理，而应该提供一种艺术家的传记形式”，这种形式可以表现为更个人化、自由的或大刀阔斧的风格。
博伊斯在目录中声明的格式更接近于诗歌，因为它被插入的箭头所标点，作为旁注或涂鸦被纳入其中。这些注释提出了一个艺术家生平的日期和地点，同时也反思了文学形式本身的惯例。他列出了他在战争时期的服役日期（“斯图卡时期”）。博伊斯将这些地方描述为“在战争中被触动的地方”，他在他所经历的领土和城市列表中突出了俄罗斯南部和巴尔干地区：亚速海；库班；俄罗斯南部的大草原，他补充说是“鞑靼人的家园，鞑靼人想把我带进他们的家庭”；克里米亚及其他地方，辛菲罗波尔、塞瓦斯托波尔和刻赤；“希腊人的科尔基斯（Colchis）”或当代格鲁吉亚；敖德萨；以及克罗地亚，他特别提到了萨瓦河或乌纳河。
博伊斯列举了一个关键的人生事件，其中包含了一个奇怪的修正：在为范·德·格林顿指出他的出生地时，博伊斯说：“我总是说是在克莱沃，因为在克雷菲尔德的出生纯属偶然。”博伊斯在他的艺术创作中继续运用了文字改动和添加的策略。当然，这种特殊的改动可能被视为谎言，或者更宽泛地说，是一种诗意或行动化的手段。他在他的简历风格的“生命历程”文件中使用了这一点，在1964年的亚琛新艺术节上以小册子的形式分发。博伊斯转向“接近真实”或“虚构”可能是一种手段，通过这种手段，他可以在自己的人生中与命运的现实协商。它也挑战了一个流派的艺术家传记的传统观念。帕梅拉·科特认为，博伊斯这样做是“通过进一步向后看，追溯他童年的不受拘束之所。在那里，他发现了一个充满希望的、开阔的空间，在那里他可以无拘无束地四处闲逛，摆脱了不可改变的历史进程的限制”。虽然博伊斯的《竞技场》（1970-1972年）和《爱尔兰的秘密街区》（1974年）被定位为自传作品，但几乎没有具体证据表明这些装置作品与博伊斯的生活或童年有关。可以说，是马塞尔·杜尚和马克斯·恩斯特发起了这次自我策划的回顾展（也被称为“专著”）。
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