《中国哲学原论》共六卷，包括《导论篇》、《原性篇》、《原道篇》(三卷)和《原教篇》，不以个别哲学家为对象，而是以若干名辞与问题为研究中心，贯论中国哲学。重在探寻中国哲学问题与哲学名辞义训之原始，进而引绎其涵义，观其涵义演变，并以此彰显思想义理次第孳生之原。全书本哲学以言哲学史。又本哲学史以言哲学。本书是《中国哲学原论》之第一部，由“理与心”“名辩与致知”“天道与天命”三部分组成，含摄中国哲学中的心、理、性、命、道、质、形、象、序、数、时、位等概念。

自序（写作缘起、本篇大意与未及之义）
一 缘起
二 本篇大意
三 本篇及次篇所未及之义
甲、理与心
第一章 原理上：“理”之六义与名理
一 导言
二 先秦经籍中之理及文理
三 魏晋玄学与名理
第二章 原理下：空理、性理与事理
四 佛学与空理
五 宋明理学与性理
六 王船山及清儒与事理
七 结论
第三章 原心上：孟子之性情心与墨家之知识心
一 本文宗趣
二 论孟子之性情心或德性心之本义
三 墨家之知识心与儒墨思想之所由异
第四章 原心下：庄子之灵台心、荀子之统类心与《大学》《中庸》之德性工夫论
四 庄子之对人心之反省与虚灵明觉心或灵台心
五 荀子之统类心及其与孟庄荀之思想之所由异
六 总论四家之言心，并说《大学》《中庸》之德性工夫论
乙、名辩与致知
第五章 原名：《荀子·正名》与先秦名学三宗
一 导论
二 荀子论所为有名、人所缘以同异及制名枢要
三 《荀子·正名》之目标及三惑之所以产生
四 墨者言名，与以名乱名
五 惠施及道家言名，与以实乱名
六 公孙龙派之言名，与以名乱实
七 名之固善及本文结论
第六章 原辩：《墨子·小取》篇论“辩”辨义
一 缘起
二 辨《小取》论“辩”之七事非“辩”之七法
三 辨“或”与“假”
四 辨“效”
五 辨“辟”
六 辨“侔”
七 辨“援”
八 辨“推”
九 辨“辩”之七事
十 言之多方殊类异故——或是而然，或是而不然
丙、天道与天命