本书以1898～1925年中国文学翻译为研究对象，从翻译文学角度对文学现代转型展开讨论，探索中国文学现代转型的基本线索与规律。文学翻译并非源语（source language）文学向目的语（target language）文学的简单转换，目的语文学所处的时代、社会、政治、经济、文化等因素会直接影响译者的翻译动机和翻译策略，译者自身的文化心理、审美趣味、知识结构及阅历体验也会对翻译文学的面貌产生影响。本书分为上下两编。上编从语言、文类、文论三方面考察文学翻译与中国文学现代转型的关系。下编考察翻译文学的“构成物”，引入翻译研究、思想史、社会学等理论视角分析林纾、鲁迅等译者的译介活动。转型不是放弃自我的转向。转型意味着内在危机的自我克服，体现了清末民初知识分子对现代文明精髓的把握。

上编
第一章 文学翻译与文学语言的现代转型
第一节 归化与异化：清末民初翻译文学的语言建构
第二节 《圣经》汉译与清末民初语言文字变革
第三节 《小说月报》翻译文学与文学语言的现代重构
第二章 文学翻译与文类现代化——以小说为例
第一节 中西知识体系冲撞中的文类现代化
第二节 传统小说概念的流变——“目录学定义”与“小说家定义”
第三节 西方小说概念的启迪——作为“文学”的“小说”
第四节 清末民初西洋小说范式的输入与现代小说的赋型
第三章 文学翻译与现代文学理论空间的开创
第一节 浪漫主义进入中国的文化逻辑
第二节 写实主义与自然主义的创造性转化
第三节 新浪漫主义的两种指向
下编
第四章 林译小说：中西交融文学图景的最初呈现
第一节 “解聘”、“谒陵”与“双簧信”——文学革命前后的林纾
第二节 古文家、小说家、翻译家——林纾的多重身份
第三节 “桐城义法”与“探险之说”——中西文化碰撞中的林译小说
第五章 留日时期的鲁迅译著：思想革命与文学自觉
第一节 “庄严世界”里的“文明”幻象——《哀尘》的译介
第二节 “科学者”与“文学者”的双重视角——科学小说的译介
第三节 “内面精神”与“弱小民族”——《域外小说集》的译介
第四节 “文术新宗”“始入华土”——域外文学典范的确立
第五节 “取今复古，别立新宗”——留日时期的语言文字观
结语
主要参考文献