苏格兰启蒙哲学是近现代西方哲学史的重要环节。其中，哈奇森奠定了苏格兰启蒙哲学的基调，即把人性确立为哲学研究的主题。休谟是苏格兰启蒙哲学中的关键人物，他在认识论、伦理学、美学和宗教学等领域提出一系列激进观点，使苏格兰启蒙哲学达到前所未有的高度。里德是另一位重要的苏格兰启蒙哲学家，其贡献在于提出常识原则来反对休谟的怀疑主义。围绕里德形成了苏格兰常识学派。晚期常识哲学逐渐式微，哲学重心开始从苏格兰转移到德国。

绪论 苏格兰启蒙哲学的诞生
第一节 从启蒙时代开始
第二节 苏格兰启蒙运动
第三节 苏格兰启蒙哲学
第一章 人性科学的方案
第一节 人性科学的理想
第二节 知识与辩护
第三节 “二元论者”休谟
第四节 近代哲学和第一原则
第二章 常识哲学及其发展
第一节 里德和常识哲学
第二节 苏格兰常识学派的兴起
第三节 晚期常识哲学的发展
第四节 常识哲学的观念论转向
第三章 道德与道德感
第一节 哈奇森和道德感学说
第二节 从道德感到道德情感
第三节 斯密论同情和公正的旁观者
第四节 里德和常识道德
第四章 美与美感
第一节 哈奇森论美的观念与美感
第二节 休谟论美的本质和标准
第三节 里德论美的客观性
第五章 信仰与证据
第一节 自然神论及其影响
第二节 休谟的神学批判
第三节 宗教的自然主义解释
第四节 里德和常识学派的辩护
第六章 苏格兰启蒙哲学的取向
第一节 苏格兰启蒙哲学的心理学取向
第二节 苏格兰启蒙哲学的伦理学取向
第三节 苏格兰启蒙哲学的常识取向
第四节 苏格兰启蒙哲学的语言分析取向
第七章 苏格兰启蒙哲学的影响
第一节 苏格兰启蒙哲学与19世纪欧洲哲学
第二节 苏格兰启蒙哲学与早期美国哲学
第三节 苏格兰启蒙哲学与现当代西方哲学
参考文献