“无”是庄子思想的主题。本书从字源学出发，仔细梳理了“无”的内在结构，并严格基于《庄子》文本，从存在、思想和语言三个方面，对其“无”进行了细致的分类和深入的分析，揭示出庄子之“无”既非空无，也非虚无，而是蕴含了三大类共六层含义。从微观上，本书对于庄子的“无言”“无知”“不仁”“无心”“无用”“无乐”“无为”“无待”“无美”等语词的分析就是沿着这样的思想道路展开的。从宏观上，本书对于庄子美学的揭示又是沿着“道”——“无”——“有”——“美”的思想道路展开的：它始于道，基于无，显于有，成于美。基于此，本书认为庄子美学是被“无”所规定的美学。其核心不是物之美，而是道之美；不是实之美，而是虚之美不是“有”之美，而是“无”之美。庄子之美不仅是事情的感性显现，更是事情的本性显现，而且是事情的完美显现。

序言
引言
第一章 “道”
第一节 庄子之“道”
第二节 作为“无”的“道”
第二章 “无”
第一节 庄子之“无”
第二节 存在性之“无”——“不仁”
第三节 思想性之“无”——“无知”
第四节 语言性之“无”——“无言”
第三章 作为“无”的“有”
第一节 “无”与“物”
第二节 “无”与“人”
第四章 作为“无”的“美”
第一节 庄子“反”美
第二节 “无”之美
第三节 美是道的显现
第五章 “无”之美的意义和边界
第一节 “无”之美的意义
第二节 “无”之美的边界
结语
主要参考文献
后记