从“妇女史”到“社会性别史”，再到种族、族裔、阶级、年龄等复杂的社会文化意义上的权力“差异的历史”，这些命名的变化，深刻反映在理论概念分析范畴从“妇女”“父权制”到“社会性别”、差异、后结构主义的理论转向，同时也反映在认识论、方法论对传统史学的实证主义的理论基础——理性主义和经验主义的质疑，以及对“经验的证据”“经验的连续和断裂”“语言学转向…‘科学历史学”进行重新审视、创新和批判。从对美国汉学家的代表作的书评和学术对话，可以看出以文献为主的古代史和以口述为主的现当代史妇女／性别史的研究走向。女性主义口述史发展历程、访谈进程、原则和材料整理，尤其是访谈者与叙述者的关系和意义解释，以及访谈者与叙述者之间的合作、信任和倾听，是理解口述真谛和材料意义的关键。
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